الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

شريكٍ، عن منصورٍ بنحوِه، وأدخَلَ شيبانُ بينَ عُبَيْدٍ (^١) وأبي سلامَةَ: عُرفُطةَ السُّلميَّ (^٢).

وقد قيلَ في أبي سلامَةَ خِداشٍ هذا: إِنَّه مِن ولَدِ حَبيبٍ (^٣) السُّلَميِّ، وقد وهِمَ فيه بعضُ مَن جَمَعَ في الأسماءِ والكُنَى، فقالَ: هو مِن ولَدِ حَبيبٍ (^٤) السُّلَميِّ والدِ أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلَميِّ، فلم يصنَعْ شيئًا.

[٦٦١] خِداشٌ عمُّ صفيَّةَ (^٥) بنتِ أبي (^٦) تَجْراةَ (^٧)؛ عمَّةِ أيُّوبَ بنِ

_________

(^١) في ي، م، ومصادر التخريج: "عبيد الله". الجرح والتعديل ٣/ ٣٩٠، والإصابة ١٢/ ٣١٥.

(^٢) أخرجه أحمد ٣١/ ٨٧ (١٨٧٩٠)، والبخاري في التاريخ الكبير ٣/ ٢١٩، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٤٨٣، ٢٦٣٣)، والدولابي في الكنى (٣٩٨)، والبغوي في معجم الصحابة (٦٣٣)، والطبراني في المعجم الكبير (٤١٨٤)، وابن الأثير في أسد الغابة ١/ ٦٠٠ من طريق شيبان، عن منصور، عن عبيد الله بن علي به، وجاء في بعض الطرق: عن عبيد الله بن علي بن عرفطة، وسيترجم المصنف لخداش في الكنى في أبي سلامة ٧/ ٣٦٣، ٣٦٤.

(^٣) في هـ، م: "خبيب".

(^٤) في م: "خبيب"، وفي حاشية خ: "بضم الراء عند أبي عمر"، ولم نهتد إلى مكان الحاشية في المتن.

(^٥) في هـ: "حبيبة".

(^٦) سقط من: ي ١.

(^٧) في م: "مجزأة"، وكذا نقل ابن الأثير عن المصنف، وعند أبي نعيم: صفية بنت بحرية، ومرة أخرى: صفية بنت بحر، وعند المزي في تهذيب الكمال ٣٤/ ٢٥٧، والصفدي: صفية بنت تجراة، وعند ابن حجر: صفية بنت بحرية، وصحح الإمام أحمد، كما في =

Jilid 2 · hlm. cetak 549