الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

بابُ زاهرٍ

[٨٤٢] زاهِرُ بنُ حَرامٍ (^١) الأشجعي (^٢)، شهد بدرًا، كان حِجَازيًّا، يسكن الباديةَ في حياة رسولِ الله ﷺ، فكان لا يأتي رسول الله ﷺ إذا أتاه إلَّا بِطُرْفَةٍ (^٣) يُهديها إليه (^٤)، فقال رسولُ اللهِ ﷺ: "إنَّ لكلِّ حاضرةٍ بادية، وباديةُ آلِ محمدٍ زاهرُ بنُ حَرامٍ" (^٥).

ووجَدَه رسولُ الله ﷺ يوما بسوق المدينة، فأخَذَه من ورائه، ووضع يدَيه على عينَيه، وقال: "مَن يشترى العَبد؟ "، فأحسَّ به زاهرٌ، وفطِنَ (^٦) أنَّه رسولُ اللهِ ﷺ، فقالَ: إِذَنْ تَجِدَني يا رسولَ اللَّهِ

_________

(^١) في حاشية ي: "وقيل: ابن حزام بالزاي، وحرام بالراء، أصح، والله أعلم، ذكره عبد الغني بن سعيد"، المؤتلف والمختلف لعبد الغني بن سعيد ١/ ٢٦١.

(^٢) طبقات خليفة ١/ ١١٠، والتاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٤٤٢، ومعجم الصحابة للبغوي ٢/ ٥١٨، ولابن قانع ١/ ٢٣٧، وثقات ابن حبان ٣/ ١٤٢، والمعجم الكبير للطبراني ٥/ ٣١٥، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ٣٨٤، وأسد الغابة ٢/ ٩٣، والتجريد ١/ ١٨٧، وجامع المسانيد ٤/ ٣١٦، والإصابة ٤/ ٦.

(^٣) أطرفت الرجل: إذا أعطيته ما لم يعطه أحد قبلك، والاسم الطرفة، المخصص ٣/ ٤٢١.

(^٤) في حاشية خ: "وقد رُوي عن النبي ﷺ مثل هذا في أم سنبلة"، وسيأتي حديثها في ٨/ ٣٩٢ - ٣٩٤.

(^٥) أخرجه عبد الرزاق (١٩٦٨٨)، والبخاري في التاريخ الكبير ٣/ ٤٤٢، والبزار (٦٩٢٢)، والبغوي في معجم الصحابة، (٩٠٢)، وابن حبان (٥٧٩٠)، والبيهقي في السنن الكبير (١٢٠٦٧) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.

(^٦) في ي: "ظن".

Jilid 3 · hlm. cetak 162