الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

في أحمسَ مِن بَجِيلةَ، أدرَك الجاهليةَ (^١).

حدَّثنا عبدُ الوارثِ، حدَّثنا قاسمٌ، حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ (^٢)، حدَّثنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ، حدَّثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهْدِيٍّ، حدَّثنا شُعْبَةُ، عن قيسِ بن مُسْلِمٍ، عن طارقِ بن شِهَابٍ، قال: رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ (^٣).

وحدَّثنا عبدُ الوارثِ، حدَّثنا قاسمٌ، حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهَيْرٍ، حدَّثنا عمرُو بنُ مرزوقٍ، حدَّثنا شُعْبَةُ، عن قيسِ بن مُسْلِمٍ، عن طارقِ بن شهَابٍ، قال: رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ، وغَزَوْتُ مع أبي بكرٍ رضي الله عنه (^٤).

حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بن عبدِ المؤمنِ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ سَلْمَانَ، حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بن حنبلٍ، حدَّثنا أبي، حدَّثنا محمدُ

_________

(^١) قال سبط ابن العجمي: "بخط كاتب الأصل في الهامش: قال علي بن المديني: هو أخو كثير بن شهاب الذي روى عن عمر بن الخطاب"، الإصابة ٥/ ٣٨٥.

(^٢) بعده في م: "هو الخشني".

(^٣) أخرجه أحمد ٣١/ ١٢٥ (١٨٨٢٩) عن عبد الرحمن بن مهدي به.

(^٤) بعده في م: "وعمر رضي الله عنه ".

وهو عند أحمد بن زهير بن أبي خيثمة في تاريخه ١/ ٣١٦ دون ذكر أبي بكر رضي الله عنه، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٨٢٠٤) من طريق عمرو بن مرزوق به، وأخرجه الطيالسي (١٣٧٦) - ومن طريقه ابن سعد في الطبقات ٨/ ١٨٨، والبغوي في معجم الصحابة (٣٥٨)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٣٩٥٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٤/ ٤٢٨، وابن الأثير في أسد الغابة ٢/ ٤٥٢ - وابن أبي عاصم في الأحاد والمثاني (٢٥٣٦)، والطبراني في المعجم الكبير (٨٢٠٥)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٤/ ٤٢٨ من طريق شعبة به.

Jilid 3 · hlm. cetak 232