الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

[٩٢٦] كعبُ بنُ سُلَيْم القُرَظِيُّ ثُمَّ الأَوْسِيُّ (^١)، وبنو قُرَيظةَ حلفاءُ الأوسِ؛ كان مِن سَبْيِ قُرِّيظَةَ الذين استُحْيُوا إِذْ وُجدوا لم يُنْبِتوا، بحكمِ سعدِ بن مُعَاذٍ فيهم.

لا أحفظُ (^٢) له روايةً، وأمَّا ابنُه محمدٌ (^٣) فمِن العلماءِ الجِلَّةِ التابعينَ.

[٩٢٧] كعبُ بنُ يسارِ بن ضِنَّةَ (^٤) بن ربيعةَ العَبْسِيُّ (^٥)، له صحبةٌ، وشهِد فتحَ مصرَ، وله خِطَّةٌ (^٦) بمصرَ معروفةٌ، روَى عنه عَمَّارُ (^٧) بنُ سعدٍ التُّجِيبيُّ، أراد عمرُو بنُ العاصي أن يَسْتعمِلَه على القضاءِ - وكان عمرُ كتبَ إليه في ذلك كتابًا (^٨) - فأبَى (^٩).

_________

(^١) التاريخ الكبير للبخاري ٧/ ٢٢٣، وثقات ابن حبان ٥/ ٣٣٤، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ١٥٤، وأسد الغابة ٤/ ١٧٩، والتجريد ٢/ ٣١، والإصابة ٩/ ٢٧٧.

(^٢) في ي، ي ١: "أعلم".

(^٣) في حاشية خ: "ذكر أبو عيسى الترمذي في مصنفه، قال: سمعت قتيبة بن سعيد يقول: بلغني أن محمد بن كعب القرظي ولد في حياة النبي ﷺ ولم يذكر أبو عمر محمدًا هذا في بابه وإن كان في شرطه، على قول قتيبة"، الترمذي عقب (٢٩١٠)، وسيأتي ص ٣٦٧، ٦٩٢.

(^٤) في ط، ي، م: "ضبة"، وفي حاشية ط: "سنة".

(^٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ١٥٥، وأسد الغابة ٤/ ١٩٠، والتجريد ٢/ ٣٣، والإنابة لمغلطاي ٢/ ١٢٣، والإصابة ٩/ ٢٩٨.

(^٦) الخِطة: هي الأرض يختطها الإنسان لنفسه بأن يعلِّم عليها علامة، ويخط عليها خطًّا ليُعلم أنه قد اجتازها النهاية ٢/ ٤٨.

(^٧) في ر، غ: "عثمان".

(^٨) زيادة من: خ.

(^٩) في حاشية ي: "كعب بن الخدارية، أحد بني بكر بن كلاب، ذكره في حديث أبي=

Jilid 3 · hlm. cetak 267