الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

قال أبو عمرَ رضي الله عنه: لا يَصِحُّ عنه (^١) النِّفاقُ، وقد ظهَر (^٢) مِن حُسْنِ إسلامِه ما يمنعُ مِنِ اتِّهامِه، واللهُ أعلمُ.

[١٠٣١] مالكُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأَوْسِيُّ (^٣)، روَى عن النبيِّ ﷺ: "إذا زَنَتِ الأَمَةُ ولم تُحْصَنْ فَاجْلِدُوها، ثمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوها، [ثمَّ إِنْ زَنَتْ فاجْلِدُوها"] (^٤)، الحديثَ، كذا قال يونسُ، عن ابن شهابٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بن عبدِ اللَّهِ، عن (^٥) شبلِ (^٦) بن حامدٍ، عن مالكِ بن عبدِ اللَّهِ الأَوْسِيِّ (^٧)، وقد اختُلِفَ على ابن شهابٍ في هذا الحديِث اختلافًا كثيرًا، والصوابُ فيه عندَ أكثرِ أهلِ العلمِ بالحديثِ روايةُ يونسَ هذه عن ابن شهابٍ (^٨).

_________

(^١) في ط: "له".

(^٢) في ط: "ذكر"، وفي حاشيتها كالمثبت.

(^٣) معجم الصحابة للبغوي ٥/ ٢٤٩، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٧٥، وأسد الغابة ٤/ ٢٥٥، والتجريد ٢/ ٤٥، وجامع المسانيد ٧/ ٢٨٦، والإصابة ٩/ ٤٥٥.

(^٤) سقط من: ط، ي ١، غ، ر.

(^٥) في ر: "بن".

(^٦) في م: شبيل".

(^٧) سقط من: ط.

(^٨) في حاشية خ: "واختلف فيه أيضا عن يونس، عن ابن شهاب في رواية ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن عبد الله بن مالك الأوسي، وفي رواية وهب بن جرير، عن أبيه، عن يونس، عن الزهري، عن مالك بن عبد الله، ذكر ذلك البخاري".

وقال سبط ابن العجمي: "بخط كاتبه في هامشه: اختلف فيه على يونس أيضًا، فروى ابن وهب، عن الزهري: عبد الله بن مالك، وروى وهب بن جرير، عن أبيه، عن يونس، عن الزهري: مالك بن عبد الله". =

Jilid 3 · hlm. cetak 401