الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

قال أبو زُرْعةَ: حدَّثنا أبو مُسْهِرٍ (^١)، وقال محمدُ بنُ عليِّ بنِ مرْوانَ: حدَّثنا أبو مُسْهِرٍ ومحمدُ بنُ مُصَفًّى، [قالا: حَدَّثَنَا] (^٢) محمدُ ابنُ حَرْبٍ، عن محمدِ بنِ الوليدِ الزُّبَيْدِيِّ، عن الزُّهْرِيِّ، عن محمودِ ابنِ الرَّبيعِ الأنصارِيِّ، وكان يَزْعُمُ أنَّه أدرَك النبيَّ ﷺ وهو ابنُ خمسِ سنينَ، وزعَم أنَّه عَقَلَ مَجَّةً مَجَّها رسولُ اللهِ ﷺ في وَجْهِهِ مِن دَلْوٍ مُعَلَّقةٍ (^٣) في بئرِهم (^٤).

وروَى عنه ابنُ شهابٍ، ورجاءُ بنُ حَيْوةَ أبو المِقْدامِ.

[١١٢٢] محمودُ بنُ ربيعةَ (^٥)، رجلٌ مِن الأنصارِ، مَخْرَجُ حديثِه عن أهلِ مصرَ وأهلِ خُراسانَ في كالئِ المرأةِ والدِّينِ الذي لا يُؤَدَّى.

[١١٢٣] محمودُ بنُ لَبيدِ بنِ رافعِ بنِ امرئِ القيسِ بنِ زيدٍ الأنصارِيُّ الأَشْهلِيُّ (^٦)، مِن بني عبدِ الأشهلِ، وُلِد على عهدِ

_________

(^١) في م: "القاسم".

(^٢) في م: "أنبأنا".

(^٣) في ط، ي ١، ر، غ، م: "معلق".

(^٤) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١/ ٤١٥، ٥٦٤ - ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٥٧/ ١١١، وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٧/ ٤٠٢ من طريق أبي مسهر به، وأخرجه الطبرانيّ في المعجم الكبير ١٨/ ٣٣ (٥٦) من طريق محمد بن مصفى به.

(^٥) أسد الغابة ٤/ ٣٤٠، والتجريد ٢/ ٦٢، والإصابة ١٠/ ٦٥، وقال ابن حجر: أظنه محمود ابن الربيع، فإن الدارقطني أخرج في بعض طرق حديث مكحول …، رواية أخرى عن نافع: عن محمود بن ربيعة، فإن يكن كذلك فهو الذي قبله، كما يحتمل أن يكون غيره.

(^٦) طبقات ابن سعد ٧/ ٨٠، وطبقات خليفة ٢/ ٥٩٦، والتاريخ الكبير للبخاري ٧/ ٤٠٢، وطبقات مسلم ١/ ٢٣١، ومعجم الصحابة للبغوي ٥/ ٤٢٧، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٩٧، =

Jilid 3 · hlm. cetak 509