الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

[١٢٣٩] مُسافِعُ بنُ عِياضٍ بنِ صخرِ بنِ عامرِ بنِ كعبِ بنِ سعدِ بنِ تَيْمِ بنِ مُرَّةَ القُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ (^١)، له صحبةٌ، ولا أحفظُ له روايةً، قال الزُّبَيرُ والعَدَوِيُّ جميعًا، يَزِيدُ بعضُهما على بعضٍ في الشِّعْرِ، قالا: كان مُسافِعُ بنُ عِيَاضٍ شَاعِرًا مُحْسِنًا، فَتَعَرَّضَ لهجاءِ حَسَّانَ بنِ ثابتٍ، ففيه يقولُ حَسَّانُ (^٢):

يا آلَ تَيْمٍ أَلَا تَنْهَونَ جَاهِلَكم … قبلَ القِذَافِ (^٣) بِصُمٍّ كَالجَلَامِيدِ

فَنَهْنِهُوه (^٤) فإنِّي غيرُ تَارِكِكُمْ … إِنْ عَادَ مَا اهْتَزَّ ماءٌ (^٥) في ثَرَى عُودِ

لو كنتَ مِن هاشِمٍ أَوْ مِن بني أَسَدٍ … أو عبدِ شَمْسٍ أو أصحابِ اللِّوَا الصِّيدِ (^٦)

أو مِن بني نَوْفَلٍ أو وُلْدِ مُطَّلِبٍ … للَّهِ دَرُّكَ لم تَهْمُمْ بِتَهْدِيدِي

أو مِن بَني زُهْرَةِ الأبطالِ قد عَرَفوا … أو مِن بني جُمَحِ الخُضْرِ الجَلَاعِيدِ (^٧)

أو في الذُّؤَابةِ مِن تَيْمٍ إِذا انْتَسَبوا … أو مِن بني الحارثِ البِيضِ الأَمَاجِيدِ

_________

(^١) أسد الغابة ٤/ ٣٧٦، والتجريد ٢/ ٧١، والإصابة ١٠/ ١٣٣.

(^٢) ديوان حسان ص ٣٤٤، ٣٤٥.

(^٣) القذاف: المقاذفة، وهذه تكون في اثنين فما فوقهما نحو المقاتلة والمشاتمة، الكامِل للمبرد ١/ ٢٠٢.

(^٤) نهنهه: كفه وزجره، تاج العروس ٣٦/ ٥٣١ (نهنه).

(^٥) في ي: "عود".

(^٦) في ي ١: "السود"، قال المبرد: اللواء ممدود إن أردت به لواء الأمير، ولكنه احتاج إليه فقصره، الكامل ١/ ١٩٩.

(^٧) الجلاعيد: واحدهم جلعد، والأصل الجلاعد، وزاد الياء للحاجة، والجلاعد: الشديد الصلب، والخضر: السود الجلود، والخضر الجلاعيد: فيه قولان: أحدهما: أنه يريد سواد جلودهم، والآخر: شبههم في جودهم بالبحور، الكامل للمبرد ١/ ٢١٠.

Jilid 3 · hlm. cetak 626