الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

وعبدُ اللهِ بنُ جُبَيرٍ هذا هو الذي يَرْوِي عن أبي الفيل أيضًا (^١).

[١٤٦٦] عبدُ اللهِ بنُ أَبي الجَهْمِ بن حُذَيفةَ بن غانمٍ القُرَشيُّ العَدَويُّ (^٢)، أسلَم يومَ فتحِ مكَّةَ، وخرَج إلى الشَّامِ غازِيًا، وقُتِل بأجنادَينِ شهيدًا.

[١٤٦٧] عبدُ اللهِ بنُ جَرادٍ (^٣) العُقَيليُّ (^٤)، روَى عنه يَعْلَى بْنُ الأَشدَقِ، وهو عَمُّه، ولا يُعرَفُ بغيرِ روايةِ يَعْلَى بن الأَشْدَقِ عنه، ويَعْلَى بن الأشدَقِ ليس عندَهم بالقَويِّ.

[١٤٦٨] عبد الله بن أبي الجَدْعاءِ (^٥) التَّميميُّ (^٦)، ويُقالُ:

_________

(^١) ستأتي ترجمة أبي الفيل في ٧/ ٣١٣.

(^٢) معجم الصحابة للبغوي ٤/ ٢٩١، وتاريخ دمشق ٢٩/ ٣٦٤، وأسد الغابة ٣/ ٩٧، والتجريد ١/ ٣٠٢، والإصابة ٦/ ٧٢.

(^٣) في حاشية ط: "جواد".

(^٤) التاريخ الكبير للبخاري ٥/ ٣٥، ومعجم الصحابة للبغوي ٤/ ٢٤٣، ولابن قانع ٢/ ٨٩، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٤٤، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ١١٩، وتاريخ دمشق ٢٧/ ٢٤٠، وأسد الغابة ٣/ ٩٣، والتجريد ١/ ٣٠٢، وجامع المسانيد ٥/ ١١١، والإصابة ٦/ ٦٣.

(^٥) في خ، غ، هـ: "الجذعاء".

(^٦) في ط، غ: "التيمي"، وفي حاشية ط كالمثبت.

وترجمته في: طبقات ابن سعد ٩/ ٥٨، وطبقات خليفة ١/ ١٣٩، ٢٧٥، ٢٧٧، ٤٣٤، والتاريخ الكبير للبخاري ٥/ ٢٦، ومعجم الصحابة للبغوي ٤/ ١٣٤، ولابن قانع ٢/ ٨٨، ١٢٧، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٤٠، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ١٢٠، وأسد الغابة ٣/ ٩٢، وتهذيب الكمال ١٤/ ٣٥٩، والتجريد ١/ ٣٠٢، وجامع المسانيد ٥/ ١٠٩، والإصابة ٦/ ٦١.

Jilid 4 · hlm. cetak 269