الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

صحبةُ وروايةٌ، من حديثِه عن النبيِّ ﷺ أَنَّه (^١) صلَّى في بني عبدِ الأشهلِ (^٢)، روَى عنه إسماعيلُ بنُ أبي حبيبةَ.

[١٥٦٣] عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الأسدِ بنِ هلالِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ (^٣) ابنِ مخزومِ بنِ يَقْظَةَ بنِ مُرَّةَ بنِ كعبِ بنِ لُؤَيٍّ القُرَشِيُّ المخزومِيُّ، أبو سَلَمَةَ (^٤)، زوجُ أمِّ سَلَمَةَ قبل (^٥) النبيِّ ﷺ، أُمُّه بَرَّةُ بنتُ عبد المطَّلبِ ابنِ هاشمٍ.

قال ابنُ إسحاقَ (^٦): أسلَم بعدَ عَشْرَةِ أَنْفُسٍ، فكان الحاديَ عشَرَ مِن المسلمينَ، هاجَر مع زوجهِ (^٧) أمِّ سَلَمَةَ إلى أرضِ الحبشةِ.

_________

(^١) سقط من: م.

(^٢) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (٢٧٤٠)، وفي مسنده (٧٩٦)، وعنه أحمد ٣١/ ٢٨٢ (١٨٩٥٣)، وابن شبة في تاريخ المدينة ١/ ٦٦، وابن ماجه (١٠٣١، ١٠٣٢)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢١٤٦، ٢١٤٧)، والبغوي في معجم الصحابة (١٦٣٣). وقال ابن حجر في الإصابة ٨/ ٢٨٧ متعقبًّا المصنف: وكلامه يشعر بأن لعبد الله هذا أحاديث هذا منها. .، وحديثه المذكور عند ابن ماجه وابن أبي عاصم، ولفظه: جاءنا رسول الله ﷺ. .، ولكن عبد الله ليس صحابيا، وإنما سقط من رواية هؤلاء قوله في السند: عن أبيه، عن جده، تهذيب الكمال ٣/ ٦١، ٤/ ٣٥٧.

(^٣) في ر، هـ، م: "عمرو".

(^٤) طبقات ابن سعد ٣/ ٢٢٠، والتاريخ الكبير للبخاري ٥/ ٦، ومعجم الصحابة للبغوي ٣/ ٤٥٤، ولابن قانع ٢/ ٦٧، وثقات ابن حبان ٣/ ٢١٣، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٨٧٨، ولأبي نعيم ٣/ ١٧٧، وأسد الغابة ٣/ ١٩٠، وتهذيب الكمال ١٥/ ١٨٧، وسير أعلام النبلاء ١/ ١٥٠، والتجريد ١/ ٣٢٠، والإصابة ٦/ ١٤٦.

(^٥) في ط: "زوج"، وفي حاشيتها كالمثبت.

(^٦) سيرة ابن إسحاق ص ١٢٤، وسيرة ابن هشام ١/ ٢٥٢، ٢٥٣.

(^٧) في ي، هـ، م: "زوجته".

Jilid 4 · hlm. cetak 394