الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

الحارِثُ، والأوَّلُ أكثرُ، والله أعلمُ، [إِلَّا أَنَّ] (^١) النَّفَرَ (^٢) الذين قتلوا ابن أبي الحُقَيقِ خَزْرَجِيُّونَ، والذين قتَلوا كعبَ بنَ الأشرف أَوسِيُّونَ، [كذلك ذكَر] (^٣) ابن إسحاق وغيرُه (^٤)، ولم يختَلفوا في ذلك، وهو يُصَحِّحُ (^٥) قولَ مَن قال: إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عَتِيكٍ ليس مِن الأوس، ولا هو أخو جابرِ بن عَتِيكٍ (^٦)، وقد يُنسَبُ (^٧) في قول خليفةَ (^٨) عبدُ اللهِ بنُ عَتِيكٍ هذا: عبدُ اللهِ بنُ عَتِيك بن قيسِ بن الأسودِ بن مُرَيِّ بن كعَبِ بن غَنْمِ بن سَلِمةَ بن سعدِ بن عليِّ بن أَسدِ بن سارِدةَ بن تَزيدَ (^٩) بن جُشَمَ بن الخَزْرج، شَهِد أُحُدًا، وقُتِل يومَ اليمامةِ شهيدًا، وروى عن رسول الله ﷺ (^١٠).

_________

(^١) في م: "لأن".

(^٢) في ط، ر، هـ، غ، م: "الرهط"، وفي حاشية ط كالمثبت.

(^٣) في م: "كذا قال".

(^٤) سيرة ابن هشام ٢/ ٢٧٣ - ٢٧٥.

(^٥) في ط: "تصحيح"، وفي حاشيتها كالمثبت.

(^٦) من هنا إلى آخر الترجمة سقط من: هـ.

(^٧) في م: "نسب".

(^٨) طبقات خليفة ١/ ٢٢٥، ٢٢٦.

(^٩) في ط، خ، م: "زيد"، وما تقدم في ١/ ٣١٥.

(^١٠) بعده في م: "عبد الله بن عتبة، أحد بني نفيل، كان فيمن أشار إلى فروة - صوابه قرة - بن هبيرة بلزوم الإسلام، قاله وثيمة، عن ابن إسحاق"، التجريد ١/ ٣٢٣، والإصابة ٨/ ١٣٣.

وفي حاشية خ: "قال العدوي عن ابن القداح: عبد الله بن عتيك أبو ثابت، أخو الحارث بن عتيك الذي عاده النبي ﷺ، فقال: غلبنا عليك يا أبا ثابت، فلما توفي شهده رسول الله ﷺ فكفنه في قميصه، وصلى عليه في مسجد بني معاوية، وهو المسجد الذي دعا فيه رسول الله ﷺ ألا يهلك أمته بالسنين، وهكذا قول أهل العلم بالنسب إلا ابن الكلبي فإنه =

Jilid 4 · hlm. cetak 449