الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

بابُ بشرٍ

[١٧٢] بشرُ بنُ البراءِ بن مَعرورٍ الأنصارِيُّ الخَزْرَجِيُّ (^١)، من بني سَلِمةَ، قد تقدَّم نسبُ أبيه في بابه (^٢).

قال ابن إسحاق (^٣): شَهِد بشرُ بنُ البراء العقبة وبدرًا وأُحُدًا والخندق، ومات بخيبر في حين افتتاحه سنةَ سبعٍ من لهجرة مِن أَكْلَةٍ أَكَلها مع رسول الله ﷺ مِن الشَّاةِ التي سُمَّ فيها، قيل: إنَّه لم يَبْرَحْ مِن مكانه حينَ أكل منها حتَّى مات، وقيل: بل لزمه وَجَعُه ذلك سنةً ثمَّ مات منه.

وكان من الرُّمَاةِ المذكُورينَ مِنَ الصَّحابة، وكان رسولُ الله ﷺ قد آخى بينه وبينَ واقدِ بن عبدِ اللهِ التَّمِيمِيِّ، حَلِيفِ بني عَدِيٍّ (^٤)، وهو الذي قال فيه رسول الله ﷺ[حين سأل بني] (^٥) سَلِمةَ: "مَن سَيِّدُكُم؟ "، فقالوا: الجَدُّ بن قيسٍ، على بُخْلِهِ (^٦)، فقال رسولُ اللهِ ﷺ:

_________

(^١) طبقات ابن سعد ٣/ ٥٢٨، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٠، والمعجم الكبير للطبراني ٢/ ٢٠، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٢٢٠، ولأبي نعيم ١/ ٣٤٤، وأسد الغابة ١/ ٢١٨، وسير أعلام النبلاء ١/ ٢٦٩، والتجريد ١/ ٤٩، والإصابة ١/ ٥٤٩.

(^٢) تقدم ص ٢٩٨.

(^٣) سيرة ابن هشام ٢/ ٣٣٨.

(^٤) في ف: "تميم".

(^٥) في م: "قال لبني".

(^٦) في م: "بخل فيه".

Jilid 1 · hlm. cetak 320