الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

وأخوهما: يزيدُ بنُ ثعلبةَ بن خَزْمَةَ بن أَصرَمَ، شَهِدَ العَقَبَتَينِ، ولم يَشْهَدْ بَدرًا، سَنَذْكُرُه في بابِهِ إِن شاءَ اللهُ (^١).

وعَمّارةُ بالفتح والتشديدِ، في بَلِيٍّ مِن قُضاعَةَ.

[٢٣١] بَجْراةُ (^٢) بنُ عامرٍ (^٣)، قَالَ: أتَينا النَّبِيَّ ﷺ، فأسلَمْنا وسأَلناهُ أَنْ يَضَعَ عنّا صلاةَ العَتَمَةِ؛ فإنّا نَشتَغِلُ بِحَلْبِ إبِلِنا، فقالَ: "إنّكم إنْ شاءَ اللهُ ستَحلِبونَ إِبلَكم وتُصَلُّونَ" (^٤).

_________

(^١) ستأتي ترجمته في ٦/ ٥١٥.

(^٢) في ي، ز: "بحراة".

(^٣) أسد الغابة ١/ ٣٥٠، والتجريد ١/ ٤٣، والإصابة ١/ ٦٤٢.

قال ابن حجر في الإصابة ١/ ٦١٧: وصحف أبو عمر اسمه، فقال: بحراة، فكأنه كتبه من حفظه، فإني رأيته في نسخته من كتاب ابن السكن مضبوطا مجودًا كما حكيته أولًا، ا. هـ، يعني: بيحرة.

وفي حاشية الأصل: "بيجرة عند ابن السكن وابن قانع والباوردي، ولعله الصواب؛ لأنه لو كان بجراة لضمه ط: إلى باب تجراة"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل".

وفي حاشية ز: "غ: بيحرة بن عامر أتى النبي ﷺ وسأله أن يضع عنه صلاة العتمة، وذكر قصة بجراة بن عامر الذي ذكره أبو عمر سواء، ذكر ذلك ابن أبي حاتم في التاريخ وقال: روى عنه أبو المنذر والد الرحال بن المنذر". الجرح والتعديل ٢/ ٤٣٨، والإصابة ١/ ٦١٦ وحاشيته.

وترجمته في: معجم الصحابة لابن قانع ١/ ١٠٣، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٧، والمعجم الكبير للطبراني ٢/ ٣٤، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٣٠٨، ولأبي نعيم ١/ ٣٨١، وأسد الغابة ١/ ٢٤٩، والتجريد ١/ ٥٧، والإصابة ١/ ٦١٦، وفي هذه المصادر "بيحرة" إلا في أسد الغابة ففيه "بيجرة".

(^٤) أخرجه ابن قانع ١/ ١٠٣، والطبراني في المعجم الكبير (١٢٤٠)، وابن منده في معرفة الصحابة ١/ ٣٠٨، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (١٢٧٩)، وعندهم: "بيحرة".

Jilid 1 · hlm. cetak 385