الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

والصحيحُ إن شاء الله تعالى ثَقْبٌ أو ثُقَيبٌ بالباءِ (^١)، كما قال ابن القَدَّاحِ، وهو عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنُ عمارةَ الأنصاريُّ النَّسَّابَةُ، وهو مِن (^٢) أعلمِ الناسِ بأنسابِ الأنصارِ.

قَال أبو عمرَ رضي الله عنه: ثَقْبٌ هذا هو ابن عَمِّ أبي أُسَيدٍ الساعِديِّ، قُتِل يومَ أُحُدٍ شهيدًا، وقد ذكَرنا في بابِ أبي (^٣) أُسَيدٍ مَن قال في البَدَنِ: البَدِيُّ.

[٢٨٥] ثَقْفُ بنُ عمرٍو الأَسْلَمِيُّ (^٤)، ويقالُ: الأَسَدِيُّ، حليفُ بني عبدِ شمسٍ، يُكنَى أبا مالكٍ، ويقالُ: ثِقَافٌ.

شهِد هو وأخواه مِدْلاجُ (^٥) بنُ عمرٍو ومالُك بنُ عمرٍو بدرًا (^٦).

_________

(^١) في ي، ي ١، غ، م: "بالياء".

(^٢) زيادة من: الأصل.

(^٣) ليست في: ي ١، ز، خ، وسيأتي في ٧/ ١٨.

(^٤) طبقات ابن سعد ٣/ ٩١، والمعجم الكبير للطبراني ٢/ ١٠٢، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ١/ ٤٢٥، وأسد الغابة ١/ ٢٩٣، والتجريد ١/ ٦٩، والإصابة ٢/ ٨٣.

وفي حاشية خ: "ثقيف بن عمرو، قال سيدنا الشريف النسابة: وثقب بن عمرو بن سميط بن ثعلبة بن عبد الله بن صالح بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة".

(^٥) في حاشية الأصل: "السلمى: قال في اسم أخويه: مالك ومدلاج"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل"، وفي حاشية ز: "أ ش: كذا قال أبو هنا: مدلاج، وقال في باب أخيه مالكٍ: مدلج، وقال في حرف الميم في الأفراد: مدلاج، فانظره".

وترجمة مالك بن عمرو في ٣/ ٣٩٤، ٣٩٥، وترجمة مدلاج بن عمرو في ٣/ ٦٢٥.

(^٦) في حاشية خ: "قد ذكر أبو عمر لهم أخًا رابعًا وهو كثير بن عمرو، وقال: إنه ورد في =

Jilid 2 · hlm. cetak 46