الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

جعفرٍ، أَعطانِي (^١).

حَدَّثَنَا خلفُ بنُ قاسمٍ، حَدَّثَنَا ابن شَعَبَانَ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ شُعَيبٍ، [حَدَّثَنَا محمدُ بنُ بَشَّارٍ] (^٢)، حَدَّثَنَا عبدُ الوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خالدٌ، عن عكرمةَ، عن أبي هريرةَ، قال: ما احتَذَى النِّعالَ، ولا رَكِبَ المَطَايَا، ولا وطِئَ التُّرَابَ بعدَ رسولِ اللهِ ﷺ أفضلُ مِن جعفرِ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه (^٣).

_________

(^١) أخرجه الكندي في الولاة والقضاة ص ٢١، والطبراني في المعجم الكبير ٤٧٦، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٥٦/ ٣٨٩ من طريق سفيان به، وأخرجه ابن معين في تاريخه برواية ابن محرز ص ١٦٨، وأحمد في فضائل الصحابة (١٧٢١) من طريق مجالد به.

(^٢) في ي، م: "محمد بن يسار"، وفي هـ: "بن يسار".

(^٣) أخرجه النسائي في الكبرى (٨١٠١)، وأخرجه الترمذيّ (٣٧٦٤) عن محمد بن بشار به، وأخرجه أحمد ١٥/ ٢٠٦ (٩٣٥٣) من طريق خالد الحذاء به.

وفي حاشية ز: "غ: حَدَّثَنَا ابن عتاب، حَدَّثَنَا ابن عمرون أبو أيوب، حَدَّثَنَا أبو علي البغدادي، حَدَّثَنَا أبو بكر بن دريد، قال: حَدَّثَنَا العُكلي، حَدَّثَنَا مسدد، عن عبد العزيز بن المختار، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن أبي هريرة، قال: ما احتذى النعال ولا انتعل ولا ركب الكور بعد محمد ﷺ خير من جعفر، وأنشدنا أبو هريرة لحسان بن ثابت:

تأوبني ليل بيثرب أعسر … وهم إذا ما نوم الناس مسهرُ

وذكر أبياتًا منها:

وكنا نرى في جعفر من محمد … وقارًا وأمرًا حازمًا حين يأمر

وما زال للإسلام من آل هاشم … دعائم عز لا تزول ومفخر

بهاليل منهم جعفر وابن أمه … علي ومنهم أحمد المتخير

وحمزة والعباس منهم ومنهم … عقيل وماء العود من حيث يعصر

وهم أولياء الله أنزل حكمه … عليهم وفيهم ذا الكتاب المطهر

هُم جبل الإيمان والناس حولهم … رضامٌ إلى طود يروق ويقهر"

سيرة ابن هشام ٢/ ٣٨٤، وتاريخ دمشق ٢/ ١٩، ٢٠.

Jilid 2 · hlm. cetak 57