الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

وآويْتَ (^١)، فلَكَ الحمدُ غيرَ مَكفُورٍ ولا مُودَّعٍ، ولا مُستغنى عنك".

حديثُه عند مروانَ بن معاويةَ الفَزَارِيِّ، عن محمدِ بنِ أبي قيسٍ السُّلَمِيِّ، عن عبدِ الأعلى بن هلالٍ، عنه (^٢).

[٤٦٤] الحارثُ بنُ بَدَلٍ السَّعْدِيُّ (^٣)، ويُقالُ: الحارثُ بنُ سليمان (^٤) بنِ بَدَلٍ، حديثه عند محمدِ بنِ عبدِ اللهِ الشُّعَيْثِيِّ (^٥)، لا يَصِحُّ حديثُه؛ لكثرة الاضطراب فيه، ولضعف الشُّعَيثيِّ المنفرد به (^٦).

_________

(^١) في ز، هـ: "أرويت".

(^٢) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٣٣٧٢)، وابن السني في عمل اليوم والليلة (٤٨٧) من طريق مروان به.

وفي حاشية ز: "الحارث بن مسلم بن المغيرة القرشي الحجازي، له صحبة، روى عنه … قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول ذلك، وذكره البخاري أيضًا وأن له صحبة". التاريخ الكبير للبخاري ٢/ ٢٦٣، والجرح والتعديل ٣/ ٨٧، وفيه روى عنه .. ثم وضع عدة نقاط بعدها، وترجمته في: أسد الغابة ١/ ٤١٦، والتجريد ١/ ١٠٩، وجامع المسانيد ٣/ ٢٣٨، والإصابة ٢/ ٣٩٦.

(^٣) التاريخ الكبير للبخاري ٢/ ٢٦٥، ومعجم الصحابة للبغوي ٢/ ٨١، ولابن قانع ١/ ١٧٠، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ١٠٣، وتاريخ دمشق ١١/ ٤٠٢، وأسد الغابة ١/ ٣٨١، والتجريد ١/ ٩٦، والإصابة ٣/ ٧٠.

(^٤) في غ، هـ: "سليم".

(^٥) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٧٠٠)، والطبراني في المعجم الكبير (٣٣٦٨) من طريق الشعيثي به.

(^٦) قال سبط ابن العجمي: "الأصح أنه تابعي، قال الذهبي: قال ابن أبي حاتم: إن محمد بن عبد الله الشعيثي روى عن الحارث بن بدل وله صحبة، قلت: والأصح أن بينهما رجلًا من قومه، والله أعلم"، التجريد ١/ ٩٦.

وبعده في الأصل، وقوس عليه: "الحارث بن ثابت بن سفيان بن عدي بن عمرو بن =

Jilid 2 · hlm. cetak 271