الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

شَدَّادِ بنِ زُهَيرِ بنِ النَّمِرِ بنِ مُرَّةَ بنِ حِمَّانَ (^١)، وقد رُوِي عنه أيضًا قصةُ طلحةَ بنِ البَراءِ الغلامِ (^٢).

[٥١٦] حُصينُ بنُ الحُمَامِ (^٣)، أنصاريٌّ (^٤)، ذكَروه في الصحابةِ، وكان شاعرًا يُكنَى أبا مُعَيَّةَ (^٥).

[٥١٧] حصينُ بنُ يزيدَ (^٦) بنِ شَدَّادِ بن قَنَانِ بنِ سَلَمَةَ بنِ وهبِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ ربيعةَ بنِ الحارثِ بنِ كعبٍ الحارثيُّ (^٧)، يُقالُ له: ذو الغُصَّةِ، وفَد على النَّبِيِّ ﷺ فأسلَم (^٨)، وسنذكُرُه في الأذواءِ إن شاء اللهُ تعالى (^٩).

_________

(^١) زاد بعده في حاشية ط: "بن كعب بن سعد بن النجار" وفوقه: "خ".

(^٢) زيادة من: ز، خ، أسد الغابة ١/ ٥٠٥.

(^٣) في ي: "الجمام"، وترجمته في: أسد الغابة ٢/ ٢٥، والتجريد ١/ ١٣٢، والإصابة ٢/ ٥٥٩.

(^٤) في حاشية الأصل بخط العسجدي: "قال الحافظ ابن حجر في كتابه الإصابة: الحصين ابن الحمام بضم المهملة، ورفع نسبه إلى مرة بن عوف وقال: يكنى أبا معية، وأنكر ابن الأثير كونه أنصاريا"، وفي حاشية ي: "ذكر ابن ماكولا أنه مُرِّي وليس بأنصاري، والله أعلم". الإكمال لابن ماكولا ٢/ ٥٢٩.

(^٥) في ي ١: "عتبة".

(^٦) في ي: "زيد".

(^٧) أسد الغابة ١/ ٥٠٧، والتجريد ١/ ١٣٣، والإصابة ٢/ ٥٧٣.

(^٨) سقط من: ي، وفي ز: "وأسلم".

(^٩) سيأتي ص ٦٣٢.

وفي حاشية ي: "ترك أبو عمر حصين بن ربيعة أبا أرطاة الذي بشر بإحراق ذي الخلصة، لم يتركه بل ذكره في الباب، هذا بخط الفقيه أبي الخير"، وتقدمت ترجمة حصين بن ربيعة ص ٣٣٣. =

Jilid 2 · hlm. cetak 335