الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

بابُ [حِبَّانَ وحَيَّانَ] (^١)

[٥٥٩] حَيَّانُ الأنصاريُّ (^٢)، والدُ عِمْرانَ بنِ حَيَّانَ، روَى عن النَّبِيِّ ﷺ أنَّه خطَب الناسَ يومَ خيبرَ (^٣)، روَى عنه ابنُه عمرانُ بنُ حَيَّانَ.

[٥٦٠] حَيَّانُ بنُ الأبجرِ (^٤)، له صحبةٌ، يُعَدُّ في الكُوفيِّين، شهِد مع علي رضي الله عنه صِفِّينَ.

[٥٦١] حَيَّانُ بنُ بُحٍّ (^٥) الصُّدَائيُّ (^٦)، يُعَدُّ فيمَن نزَل مصرَ مِن الصحابةِ، وحديثُه بمصرَ، روَى عن النَّبِيِّ ﷺ أنَّه قال: "لا خيرَ في الإمارةِ لمسلمٍ"، في حديثٍ طويلٍ ذكَره، حديثُه عندَ ابنِ لهيعةَ (^٧)، عن

_________

(^١) في ي: "حيان"، وفي م: "حبان أو حيان"، وفي حاشية ط: "حيان وحبان".

(^٢) التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٥٣، ومعجم الصحابة للبغوي ٢/ ١٣٦، والمعجم الكبير للطبراني ٤/ ٤١، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٤١٠، ولأبي نعيم ٢/ ١٥١، وأسد الغابة ١/ ٥٥٥، والتجريد ١/ ١٤٦، والإصابة ٢/ ٦٦٠.

(^٣) في خ: "حنين"، والحديث أخرجه البغوي في معجم الصحابة (٥٠٣)، والطبراني في المعجم الكبير (٣٥٧٣)، وابن منده في معرفة الصحابة ١/ ٤١١، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٢٩٣).

(^٤) المعجم الكبير للطبراني ٤/ ٤٣، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٤١٢، ولأبي نعيم ٢/ ١٥٠، وأسد الغابة ١/ ٥٥٣، والتجريد ١/ ١٤٥، وجامع المسانيد ٢/ ٥٦٥، والإصابة ٢/ ٦٥٨.

(^٥) في حاشية ط: "بج"، وفيها أيضًا: "بح".

(^٦) ثقات ابن حبان ٣/ ٩٧، والمعجم الكبير للطبراني ٤/ ٤٢، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٤١٣، وفيه "حبان"، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ١٥٠، وأسد الغابة ١/ ٥٥٣، والتجريد ١/ ١٤٥، وجامع المسانيد ٢/ ٢٩٢، ٥٦٩، والإصابة ٢/ ٦٥٩.

(^٧) قال سبط ابن العجمي: "بخط كاتب الأصل في هامشه ما نصه: في كتاب الدارقطني: روى عنه زياد بن نعيم الحضرمي، قاله ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عنه"، المؤتلف =

Jilid 2 · hlm. cetak 403