الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

الوفدِ السَّبعةِ مِن بني حَنيفةَ.

[٥٨٥] الحُرُّ بنُ قيسِ بنِ حِصنِ بنِ حُذيفةَ بنِ بدرٍ الفَزَارِيُّ (^١)، ابنُ أخي عُيَينةَ بنِ حصنٍ، كان أحدَ الوفدِ الذين قدِموا على رسولِ اللهِ ﷺ مِن فَزارَةَ مَرْجِعَه مِن تبوكَ.

روَى سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن الزهريِّ، قال: كان جُلَساءُ عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه أهلَ القرآنِ شبابًا وكهولًا، قال: فجاء عُيينةُ [بنُ حِصْنٍ] (^٢) الفَزارِيُّ، وكان له ابنُ أخٍ مِن جُلَساءِ عمرَ يُقالُ له: الحُرُّ بنُ قيسٍ، فقال لابنِ أخيه: ألَا تُدخِلُني على هذا الرجلِ؟ فقال: إنِّي أخافُ أن تَتَكلَّمَ بكلامٍ لا ينبغِي، فقال: لا أفعلُ، فأدخَله على عمرَ، فقال: يا ابنَ الخطابِ، واللهِ ما (^٣) تَقْسِمُ بالعدلِ، ولا تَعطِي الجَزْلَ، فغضِب عمرُ غضبًا شديدًا حتى هَمَّ أن يُوقِعَ به، فقال ابنُ أخيه: يا أميرَ المؤمنين، إنَّ اللهَ تعالى يقولُ في كتابِه: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ

_________

= إخوته، ذكره الشيخ أبو عمر في باب هند أخيه، فانظره".

وستأتي ترجمة سلمة بن حارثة في: ٦/ ٢٨٥، ٣٨٥.

(^١) طبقات ابن سعد ٦/ ١٨٢، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٤٤٣، ولأبي نعيم ٢/ ١٦٢، وأسد الغابة ١/ ٤٤٧، والتجريد ١/ ١٢٥، والإصابة ٢/ ٥١٨.

وفي حاشية الأصل: "ذكر الغلابي عن ابن عائشة، قال: كان للحرِّ بن قيس بن شيعي وابنة حرورية وامرأة معتزلية وأخت مرجئة، فقال لهم الحر: إني وإياكم طرائق قددا، وابنه خرشة بن الحر"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل". أسد الغابة ١/ ٤٧٢.

(^٢) زيادة من: ي.

(^٣) فوقها بخط المقابل: "لا".

Jilid 2 · hlm. cetak 452