الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

• قال أهل اللغة: (الجذر): الأصل، و(الوكت) (^١): مثل النقطة، و(المجل): مصدر مجلت يده تمجل إذا تنفطت، وقيل: المَجَل - بفتح الجيم -؛ والساعي: العريف، وقوله: (ليردنه علي ساعيه) أي: ينصفني ويأخذ حقي منه، وقوله (منتبرا) أي: منتفخا. وروي: منبترا - بتقديم الباء على التاء -، والأول أولى.

٢٣٧ - أخبرنا محمد بن عمر بن الحسن، أخبرنا الفضل بن محمد بن سعيد، أخبرنا أبو الشيخ، أخبرنا إسحاق بن أحمد الفارسي، حدثنا أبو زرعة، حدثنا قبيصة، عن سفيان، [عن] (^٢) أبي حمزة، عن الحسن، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الأَمِينُ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ» (^٣).

فصل

٢٣٨ - أخبرنا أبو سهل الدشتي، أخبرنا أبو طاهر الزيادي، حدثنا أبو بكر الفحام، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا [عبيد الله] (^٤) بن موسى، عن مسعر، عن ابن وديعة الأنصاري، قال: قال عمر رضي الله عنه: "لا تعترض لما لا يعنيك، واعتزل عدوك، واحذر صديقك إلا الأمين، ولا أمين إلا مَنْ يَخشَى الله عز وجل، ولا تَصْحَب الفاجر لتعلم فجوره، ولا تُطلِعه على سِرِّكَ، واستشر في أمرك

_________

(^١) وفي (ق): الوكث.

(^٢) وفي (ق): ابن.

(^٣) ضعيف لانقطاعه: الحسن لم يسمع أبا سعيد الخدري.

أخرجه الترمذي (١٢٠٩)، والدرامي (٢٥٨١)، والحاكم (٢١٤٣) عن قبيصة، عن سفيان، بهذا الإسناد.

(^٤) وفي (ج): عبد الله.

Jilid 1 · hlm. cetak 211