الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

٥١٨ - أخبرنا عبد الله بن [زِكرِي] (^١) الدقاق ببغداد، أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو بكر الآجري بمكة، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد العسكري، حدثني إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، حدثني محمد بن الحسين البرجلاني، حدثني يحيى بن بسطام، قال: دخلت مع نفر من أصحابنا على غفيرة العابدة - وكانت قد تعبدت وبكت حتى عميت -، فقال بعض أصحابنا لرجل إلى جنبه: ما أشد العمى على من كان بصيرا. فسمعت غفيرة قوله فقالت: يا عبد الله عمى القلب - والله - عن الله أشد من عمى العين عن الدنيا، والله لوددت أن الله وهب لي كنه محبته، وأنه لم يبق مني جارحة إلا أخذها (^٢).

فصل

٥١٩ - أخبرنا أحمد بن علي بن خلف، أخبرنا أبو يعلى المهلبي، أخبرنا محمد بن يعقوب المعقلي، حدثنا الخضر بن أبان بالكوفة، حدثنا سيار، حدثنا عبيد الله بن شميط، عن أبيه قال: كتب سعيد بن جبير إلى أبي السوار العدوي: أما بعد يا أخي، فاحذر الناس واكفهم نفسك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك، وإذا رأيت عاثرا فاحمد الله الذي عافاك، ولا تأمن الشيطان أن يفتنك ما بقيت (^٣).

_________

(^١) وفي (س) و(ق): زكريا.

(^٢) إسناده ضعيف: وقد انفرد به المصنف، وهو إسناد مسلسل بالمجاهيل، ففيه: يحيى بن بسام، وهو مجهول، وعفيرة العابدة مجهولة.

(^٣) إسناده ضعيف: أخرجه أحمد في «الزهد» (١٨٥٤)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٦٢٧٢)، وهو من قول سعيد بن جبير، وفيه الخضر بن أبان، وهو ضعيف، ينظر: «سؤالات الحاكم للدارقطني» (ص: ١١٥)، و«لسان الميزان» (٣/ ٣٦١).

وقد روي مرفوعًا لبعض فقراته، ولا يثبت، فعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا النَّجَاةُ؟ قَالَ: «امْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ»، أخرجه أحمد في «مسنده» (١٧٣٣٤)، (٢٢٢٣٥)، والترمذي في «سننه» (٢٤٠٦)، والروياني في «مسنده» (١٥٧)، وغيرهم، من طريق: عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن عقبة بن عامر، به، وفيه: عبيد الله بن زحر الضمري، وهو متكلم فيه، وهو إلى الضعف أقرب، وشيخه علي بن يزيد الألهاني، وهو ضعيف.

وبنحوه عن ابن مسعود موقوفًا، ولم يثبت أيضًا، وهو أن عبد الله بن مسعود أَوْصَى ابْنَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَقَالَ: «أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَلْيَسْعَكَ بَيْتُكَ، وَامْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ»، أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٣٤٥٢٥)، وأبو داود في «الزهد» (١٥٤)، والطبراني في «المعجم الكبير» (٩/ ١٥٠ رقم ٨٧٥٣)، وابن أبي عاصم في «الزهد» (١٠٠)، وغيرهم، من طريق: عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن عبد الله، قال: قال عبد الله، به. وفيه: عبد الملك بن عمير، وهو مدلس ولم يصرح بالسماع، وشيخه عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وهو لم يسمع من أبيه، ينظر: «جامع التحصيل» (ص: ٢٢٣)، و«الثقات» للعجلي (٢/ ٨١)، و«تهذيب الكمال» (١٧/ ٢٣٩).

Jilid 1 · hlm. cetak 409