تفسير ابن كثير - ط ابن الجوزي

وقال مالك، وأبو حنيفة، وأصحابهما: ليست آية من الفاتحة ولا من غيرها من السور.

وقال الشافعي في قول في بعض طرق مذهبه: هي آية من الفاتحة، وليست من غيرها. وعنه أنها بعض آية من أول كل سورة، وهما غريبان.

وقال داود: هي آية مستقلة في أول كل سورة لا منها. وهذا رواية عن الإمام أحمد بن حنبل. وحكاه أبو بكر الرازي، عن أبي الحسن الكرخي، وهما من أكابر أصحاب أبي حنيفة رحمهم الله.

هذا ما يتعلق بكونها آيةً من الفاتحة أم لا؟

وأما الجهر بها (فمفرع) (^١) على هذا؛ فمن رأى أنها ليست "منها" (^٢) فلا يجهر بها.

وكذا من قال: إنها آية (في) (^٣) أولها: وأما من قال بأنها من أوائل السور، فاختلفوا؛ فذهب الشافعي (رحمه الله) (^٤) إلى أنه يجهر بها مع الفاتحة والسورة؛ وهو مذهب طوائف من الصحابة والتابعين وأئمة المسلمين (سلفًا وخلفًا) (^٥) فجهر بها من الصحابة: أبو هريرة، وابن عمر، وابن عباس، ومعاوية، وحكاه ابن عبد البر، والبيهقي، عن عمر، وعلي. ونقله الخطيب عن الخلفاء الأربعة، وهم: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وهو غريب، ومن التابعين عن سعيد بن جبير، وعكرمة، وأبي قلابة، والزهري وعلي بن (الحسين) (^٦)، وابنه محمد، وسعيد بن المسيب، وعطاء، وطاوس، ومجاهد، وسالم، ومحمد بن كعب القرظي (ومحمد بن عبيد) (^٧)، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وأبي وائل، وابن سيرين، ومحمد بن المنكدر، وعلي بن عبد الله بن عباس، وابنه محمد، ونافع مولى ابن عمر، وزيد بن أسلم، وعمر بن عبد العزيز، والأزرق بن قيس، وحبيب بن أبي ثابت، وأبي الشعثاء، ومكحول، وعبد الله بن معقل بن مقرن.

زاد البيهقي: وعبد الله بن صفوان، ومحمد ابن الحنفية.

زاد ابن عبد البر: وعمرو بن دينار.

والحجة في ذلك أنها بعض الفاتحة، فيجهر بها كسائر أبعاضها.

وأيضًا فقد روى النسائي في "سننه" (^٨)، وابن خزيمة، وابن حبان في "صحيحيهما"، والحاكم

_________

(^١) كذا في كل "الأصول"، ما عدا (ج) و(ل) ففيها "ففرع".

(^٢) وقع في (ن): "من الفاتحة" وأشار في (ى) إلى هذه اللفظة.

(^٣) في (ز): "من".

(^٤) من (ز).

(^٥) كذا في (ز) و(ن) و(هـ)، ووقع في بقية "الأصول": "خلفًا وسلفًا" وما أثبته أليق.

(^٦) وقع في (ن): "الحسن" وهو خطأ.

(^٧) من (ن) وحدها.

(^٨) أخرجه النسائي (٢/ ١٣٤)؛ وابن خزيمة (١/ ٢٥١)؛ وابن حبان (٤٥١)؛ والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ١٩٩)؛ والحاكم (١/ ٢٣٢)؛ وابن الجارود في "المنتقى" (١٨٤)؛ والبيهقي (٢/ ٤٦، ٥٨) من طريق الليث بن سعد، قال: حدثني خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن نعيم المجمر، عن أبي هريرة فذكره مطولًا ومختصرًا.

وتابعه حيوة بن شريح عن خالد بن يزيد بسنده سواء. أخرجه ابن حبان (٤٥٠)؛ والدارقطني (١/ ٣٠٦) وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.

وأخرجه أحمد (٤/ ٤٩٧) من طريق رشدين، عن عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال به.

ورشدين بن سعد ضعيف.

Jilid 1 · hlm. cetak 173