الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنا. جهنم: مفعول به منصوب بالفتحة ولم تنون لأنها ممنوعة من الصرف على العلمية.

• من الجنة والناس أجمعين: جار ومجرور متعلق بأملأن. والناس: معطوفة بالواو على "الجنة" مجرورة مثلها. والجنة: أي الجن. أجمعين: توكيد معنوي منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. والكلمة مفردها: أجمع ومؤنثه جمعاء.

١٢٠ ﴿وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ﴾.

• وكلا نقصّ عليك: الواو استئنافية. كلّا: مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعدها أي نقص كلًا. والتنوين فيه عوض من المضاف إليه أي بتقدير: وكل نبأ ويجوز أن يكون كلًا حالًا مقّدمًا ومفعولًا مطلقًا أو نائبًا عنه بتقدير: وكل اقتصاص نقصُّ عليك بمعنى وكل نوع من أنواع الاقتصاص نقص عليك: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره نحن. عليك: جار ومجرور متعلق بنقص.

• من أنباء الرسل: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من "كلًا" و"من" حرف جر بياني لكلًا. الرسل: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

• ما نثبت به فؤادك: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لنقصّ. نثبت به: تعرب إعراب "نقصّ عليك" وجملة "نثبت" صلة الموصول لا محل لها. فؤادك: مفعول به منصوب بالفتحة والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة.

• وجاءك في هذه الحق: الواو استئنافية: جاءك: فعل ماضٍ مبني على

Jilid 5 · hlm. cetak 259