الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

• ﴿وَسُبْحَانَ اللَّهِ﴾: الواو: عاطفة. سبحان: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره اسبح وهو مضاف. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر: الكسرة. بمعنى: أنزهه سبحانه من الشركاء.

• ﴿وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾: الواو: عاطفة. ما: نافية تعمل عمل "ليس" عند الحجازيين ومهملة عند بني تميم. أنا: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع اسم "ما" أو مبتدأ. من المشركين: جار ومجرور في محل نصب أو رفع متعلق بخبر "ما" أو بخبر "أنا" وعلامة جر الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد.

١٠٩ ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾

• ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا﴾: الواو: استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. أرسل: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنا و"نا" ضمير متصل في محل رفع فاعل.

• ﴿مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا﴾: جار ومجرور متعلق بأرسلنا أو في محل نصب حال من "رجالًا" لأنه متعلق بصفة مقدمة منها. إلَّا: أداة حصر لا عمل لها. رجالًا: مفعول به منصوب بالفتحة. أي وما أرسلنا إِلَى الأمم إلَّا رجالًا لا ملائكة لأنهم كانوا يقولون لو شاء ربَّنَا لأنزل ملائكته. والكاف في "قبلك" ضمير متصل في محل جر بالإضافة.

• ﴿نُوحِي إِلَيْهِمْ﴾: الجملة: في محل نصب صفة - نعت - لرجالًا. نوحي: فعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره نحن. إليهم: جار ومجرور متعلق بنوحي و"هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بإلى.

Jilid 5 · hlm. cetak 387