الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

والحركة في المفرد. بمعنى طاهرين من كل ظلم وعدوان.

• ﴿يَقُولُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

• ﴿سَلامٌ عَلَيْكُمْ﴾: مبتدأ مرفوع بالضمة أو خبر لمبتدإ محذوف. عليكم: جار ومجرور والميم علامة جمع الذكور أشبعت بالضمة لالتقاء الساكنين. والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ.

• ﴿ادْخُلُوا الْجَنَّةَ﴾: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الجنة:

مفعول به منصوب بالفتحة.

• ﴿بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾: الباء حرف جر للتسبيب وقيل للعوض. ما:

مصدرية. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. تعملون: جملة فعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و«ما» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بادخلوا وجملة ﴿كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ»﴾ صلة «ما» المصدرية لا محل لها.

[سورة النحل (١٦): آية ٣٣] هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاّ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ كَذلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَما ظَلَمَهُمُ اللهُ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (٣٣)

• ﴿هَلْ يَنْظُرُونَ﴾: هل: حرف استفهام لا محل لها. ينظرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير موصول في محل رفع فاعل أي هل ينتظر هؤلاء الكافرون.

• ﴿إِلاّ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ﴾: إلاّ: أداة حصر لا عمل لها. أن: حرف

Jilid 6 · hlm. cetak 140