الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة البقرة (٢): آية ٢٨١]

وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (٢٨١)

• وَاتَّقُوا يَوْمًا: الواو: حرف عطف. اتقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

والألف: فارقة. يوما: مفعول به منصوب بالفتح المنون.

• تُرْجَعُونَ فِيهِ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. فيه: جار ومجرور متعلق بترجعون. والجملة في محل نصب صفة للموصوف «يَوْمًا».

• إِلَى اللَّهِ ثُمَّ: جار ومجرور للتعظيم متعلق بترجعون. ولفظ الجلالة: اسم مجرور على التعظيم بالى وعلامة الجر الكسرة. ثم: عاطفة.

• تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ: توفّى: فعل مضارع مبني للمجهول. مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. كل: نائب فاعل مرفوع بالضمة. نفس. مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه: الكسرة.

• ما كَسَبَتْ: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

والجملة الفعلية بعده صلة لا محل لها. أو تكون «ما» مصدرية. كسبت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء: تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي و«ما» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «تُوَفَّى» بمعنى: توفّى حسابها أو كسبها.

• وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ: الواو: حالية. هم: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لا: نافية لا عمل لها. يظلمون: تعرب اعراب «تُرْجَعُونَ» وجملة «لا يُظْلَمُونَ» في محل رفع خبر «هُمْ». والجملة الاسمية «هُمْ لا يُظْلَمُونَ» في محل نصب حال.

Jilid 1 · hlm. cetak 394