الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. الى الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بأنصاري. والى: للمصاحبة أو يكون الجار والمجرور متعلقا بحال محذوفة بمعنى: من أنصاري معنيين لي في سلوك الدين الى الله.

• قالَ الْحَوارِيُّونَ: فعل ماض مبني على الفتح. الحواريون: فاعل مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم. والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

• نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ: الجملة في محل نصب مفعول به «مقول القول». نحن:

ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ. أنصار: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة.

• آمَنَّا بِاللَّهِ: آمنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. بالله: جار ومجرور متعلق بآمنا ولفظ الجلالة: إسم مجرور للتعظيم بالباء. وعلامة الجر:

الكسرة. والجملة الفعلية «آمَنَّا بِاللَّهِ» في محل نصب حال.

• وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ: الواو: استئنافية. اشهد: فعل أمر مبني على السكون وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. الباء: حرف جر أنا أصلها: أننا .. حذفت إحدى النونين تخفيفا. أن حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب إسم «أن» مسلمون: خبر «أن» مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن التنوين والحركة في المفرد. و«أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء. والجار والمجرور متعلق باشهد.

[سورة آل عمران (٣): آية ٥٣]

رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ (٥٣)

• رَبَّنا: منادى باداة نداء محذوفة أي يا ربنا منصوب بالفتحة و«نا» ضمير متصل

Jilid 2 · hlm. cetak 64