الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

• لِلْمُتَّقِينَ: جار ومجرور متعلق بموعظة أو بصفة محذوفة منها وعلامة جر الإسم الياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن تنوين المفرد.

[سورة آل عمران (٣): آية ١٣٩]

وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (١٣٩)

• وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا: الواو: إستئنافية. لا: ناهية جازمة. تهنوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه: حذف النون لأنه من الافعال الخمسة.

الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. ولا تحزنوا: معطوفة بواو العطف على «لا تَهِنُوا» وتعرب مثلها.

• وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ: الواو: حالية. والجملة بعدها: في محل نصب حال. أنتم:

ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. الأعلون: خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن تنوين المفرد.

• إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ: إن: حرف شرط جازم كنتم فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين في محل جزم فعل الشرط. التاء:

ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع إسم «كان» والميم للجمع.

مؤمنين: خبر «كان» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن تنوين المفرد وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه. والتقدير: إن كنتم مؤمنين فلا تهنوا ولا تحزنوا.

[سورة آل عمران (٣): آية ١٤٠]

إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (١٤٠)

• إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ: إن: حرف شرط جازم. يمسس: فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه سكون آخره. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور. قرح:

فاعل مرفوع بالضمة.

Jilid 2 · hlm. cetak 152