الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

في محل رفع مبتدأ. أحسن: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. دينا: تمييز منصوب بالفتحة.

• مِمَّنْ أَسْلَمَ: مّمن: مؤلفة من «من» حرف جر و«من» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن. أسلم: فعل ماض مبني على الفتح وفاعله:

ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «أَسْلَمَ» صلة الموصول لا محل لها.

بمعنى: أخلص. و«مِمَّنْ» متعلق بأحسن.

• وَجْهَهُ لِلَّهِ: مفعول به منصوب بالفتحة. والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. لله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بأسلم بمعنى نفسه.

• وَهُوَ مُحْسِنٌ: الواو حالية. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. محسن: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة في آخره. والجملة الاسمية «هُوَ مُحْسِنٌ» في محل نصب حال.

• وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفًا: الواو: إعتراضية. والجملة بعدها:

اعتراضية لا محل لها. اتبع: فعل ماض مبني على الفتح وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. ملة: مفعول به منصوب بالفتحة. ابراهيم:

مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف. حنيفا:

حال منصوب بالفتحة المنونة من المتبّع أو من ابراهيم.

• وَاتَّخَذَ اللَّهُ: الواو: استئنافية. اتخذ بمعنى «صير» فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

• إِبْراهِيمَ خَلِيلًا: مفعولان بهما للفعل «اتَّخَذَ» منصوبان بالفتحة ولم ينون الاول لأنه ممنوع من الصرف.

[سورة النساء (٤): آية ١٢٦]

وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَكانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطًا (١٢٦)

• وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ: الواو: استئنافية. لله: جار ومجرور للتعظيم متعلق

Jilid 2 · hlm. cetak 391