الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

الكسر في محل جر بالاضافة.

• وَالْيَوْمِ الْآخِرِ: اسم معطوف بالواو على لفظ الجلالة مجرور بالكسرة.

والآخر صفة لليوم مجرورة مثله بالكسرة.

• فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا بَعِيدًا: الفاء: واقعة في جواب الشرط. قد: حرف تحقيق. ضلّ: فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. ضلالا: مفعول مطلق منصوب بالفتحة. بعيدا: صفة لضلالا منصوبه مثله. وجملة «فَقَدْ ضَلَّ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.

[سورة النساء (٤): آية ١٣٧]

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا (١٣٧)

• إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «إِنَّ» و«آمَنُوا» فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.

والجملة: صلة الموصول.

• ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا: جمل معطوفة بحرف العطف «ثُمَّ» على «آمَنُوا» تعرب إعرابها.

• كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ: كفرا: تمييز منصوب بالفتحة المنونة. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون حرّك بالكسر لالتقاء الساكنين وحذفت واوه لالتقاء الساكنين. الله لفظ الجلالة: اسم «يَكُنِ» مرفوع للتعظيم بالضمة.

• لِيَغْفِرَ لَهُمْ: اللام: لام الجحود «حرف جر». يغفر: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام الجحود والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

لهم: جار ومجرور متعلق بيغفر و«هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في

Jilid 2 · hlm. cetak 406