الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

• يَفْعَلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو:

ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «يَفْعَلُونَ» في محل نصب خبر «كاد» وهو من أفعال المقاربة يدل على معنى الرجاء.

[سورة البقرة (٢): آية ٧٢]

وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيها وَاللَّهُ مُخْرِجٌ ما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (٧٢)

• وَإِذْ: الواو: حرف عطف. إذ: اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره «اذكروا».

• قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيها: قتلتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم: علامة الجمع. وجملة «قَتَلْتُمْ» في محل جر بالاضافة.

نفسا: مفعول به منصوب بالفتحة. فادارأتم: معطوفة بالفاء على «قَتَلْتُمْ» وتعرب إعرابها. فيها: جار ومجرور متعلق بادارأتم. بمعنى: تنازعتم.

• وَاللَّهُ مُخْرِجٌ: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع بالضمة مخرج: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.

• ما كُنْتُمْ: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل «مُخْرِجٌ». كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان». والميم علامة جمع الذكور والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: ما كنتم تكتمونه.

• تَكْتُمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو:

ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «تَكْتُمُونَ» في محل نصب خبر كان.

[سورة البقرة (٢): آية ٧٣]

فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها كَذلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتى وَيُرِيكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (٧٣)

• فَقُلْنا: الفاء: حرف عطف قلنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

Jilid 1 · hlm. cetak 88