الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة المائدة (٥): آية ١٩]

يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا ما جاءَنا مِنْ بَشِيرٍ وَلا نَذِيرٍ فَقَدْ جاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (١٩)

• يا أَهْلَ الْكِتابِ: يا: أداة نداء. أهل: منادى مضاف منصوب بالفتحة.

الكتاب: مضاف اليه مجرور بالكسرة.

• قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا: قد: حرف تحقيق. جاء: فعل ماض مبني على الفتح.

الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم:

علامة جمع الذكور. رسولنا: فاعل مرفوع بالضمة. و«نا» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• يُبَيِّنُ لَكُمْ: الجملة: في محل نصب حال. أي مبيّنا لكم. يبيّن: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. لكم:

جار ومجرور متعلق بيبيّن. والميم علامة جمع الذكور.

• عَلى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ: على فترة: جار ومجرور متعلق بجاءكم. من الرسل: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من فترة.

• أَنْ تَقُولُوا: حرف مصدرية ونصب أو بمعنى «لا». تقولوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والالف فارقة. وأن وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به أي كراهة أن تقولوا. وجملة «تَقُولُوا» صلة «أَنْ» المصدرية لا محل لها.

• ما جاءَنا مِنْ بَشِيرٍ وَلا نَذِيرٍ: الجملة: في محل نصب مفعول به «مقول القول». ما: نافية لا عمل لها. جاء: فعل ماض مبني على الفتح. و«نا» ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدم. من بشير: من: حرف جر زائد. بشير: اسم مجرور لفظا بمن مرفوع محلا لأنه فاعل «جاء». ولا نذير:

الواو عاطفة ولا زائدة لتأكيد النفي. نذير: معطوفة على «بَشِيرٍ» وتعرب إعرابها.

Jilid 3 · hlm. cetak 38