العدة في إعراب العمدة

باب حَدّ الخمر

الحديث الأوّل:

[٣٥٣]: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ -رضي الله عنه-: "أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ، فَجَلَدَهُ بِجَرِيدَةٍ نَحوَ أَرْبَعِينَ".

وَقَالَ: فَعَلَه أبُو بَكْر. فَلمّا كَانَ عُمَر استَشَارَ النّاسَ، فَقَالَ عَبد الرّحمَن: أخَفّ الحُدودِ ثَمَانُون؛ فَأمَر بِه عُمَر (١).

قوله: "أُتي [برجُل] (٢) ": الفعل مبني لما لم يُسمّ فاعله، والمفعول الذي لم يُسمّ فاعله ضمير "النبي -ﷺ-"، أي: "أتي النبي برجل". وأصله: "أتى إنسانٌ النبي -ﷺ- برجل"، فحذف الفاعل، وأقيم المفعول مقامه. وجملة "أتي" في محل خبر "أنّ".

وجملة "وقد شرب" في محلّ صفة لـ "رجل".

و"الخمر": تُؤنّث وتُذكّر. (٣)

قوله: " [فجلده] (٤) بجريدة": أي: "أمَر بجَلده بجريدة". و"الباء" باء الآلة.

قوله: "نحو أربعين": أراد: "أربعين جلدة"، فـ "أربعين" مصدر؛ لأنه عَدَد مصْدَر، ومنه قوله تعالى: ﴿فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً﴾ [النور: ٤] (٥).

_________

(١) رواه البخاري (٦٧٧٣) (٦٧٧٦) في الحدود ومسلم (١٧٠٦) في الحدود.

(٢) بالنسخ: "رجل".

(٣) انظر: المصباح المنير (١/ ١٨١).

(٤) بالنسخ: "فجلد".

(٥) انظر: أوضح المسالك (٢/ ١٨٥)، شرح الأشموني (١/ ٤٧١)، شرح التسهيل لابن مالك (٢/ ١٧٨)، شرح الكافية الشافية (٢/ ٦٥٦)، شرح ابن عقيل (٢/ ١٩٦)، المقدمة الجزولية (١/ ٨٥)، توضيح المقاصد (٢/ ٦٤٤)، حاشية الصبان (٢/ ١٦١، ١٦٤)، جامع الدروس العربية (٣/ ٣٢).

Jilid 3 · hlm. cetak 363