تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

وقال ابن جرير (^٣٣٢): [حدثني ابن [١] المثنى] [٢]، حدثنا ابن مهدي، عن شعبة [٣]، عن إسماعيل، عن رجل، عن أبي هريرة: ﴿يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا﴾ قال: على الإِبل.

وقال ابن جريج [٤] (^٣٣٣): على النجائب.

وقال الثوري (^٣٣٤): على الإبل النوق.

وقال قتادة (^٣٣٥): ﴿يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا﴾ قال: إلى الجنة.

وقال عبد الله بن الإِمام أحمد في مسند أبيه (^٣٣٦): حدثنا سويد بن سعيد، أخبرنا عليّ ن مسهر، عن عبد الرحمن بن إسحاق، حدثنا النعمان بن سعد قال: كنا جلوسًا عند عليّ رضي الله عنه، فقرأ هذه الآية: ﴿يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا﴾ قال: لا، والله ما على أرجلهم يحشرون، ولا يحشر الوفد على أرجلهم، ولكن بنوق [٥] لم ير الخلائق مثلها، عليها رحائل من ذهب، فيركبون عليها، حتى يضربوا أبواب الجنة.

وهكذا رواه ابن أبي حاتم (^٣٣٧) وابن جرير (^٣٣٨)، من حديث عبد الرحمن بن إسحاق المدني به. وزاد: عليها [٦] رحائل الذهب، وأزمتها الزبرجد، والباقي مثله.

وقد روى ابن أبي حاتم ها هنا حديثًا غريبًا جدًّا مرفوعًا، عن علي فقال:

حدثنا أبي، حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي [٧]، حدثنا مسلمة بن جعفر

_________

(^٣٣٢) - أخرجه الطبري (١٦/ ١٢٧).

(^٣٣٣) - أخرجه الطبري (١٦/ ١٢٧) من حديث ابن جريج.

(^٣٣٤) - أخرجه الطبري (١٦/ ١٢٧).

(^٣٣٥) - أخرجه الطبري (١٦/ ١٢٧). وعزاه السيوطي في الدر المنثور (٤/ ٥٠٨) إلى عبد الرزاق وعبد بن حميد.

(^٣٣٦) - أخرجه أحمد (١/ ١٥٥).

(^٣٣٧) - أخرجه الحاكم (٢/ ٣٧٨) وقال: على شرط مسلم وتعقبه الذهبي بأن عبد الرحمن لم يرو له مسلم ولا لخاله النعمان وضعفوه.

(^٣٣٨) - أخرجه الطبري (١٦/ ١٢٦).

_________

[١]- سقط من: ز.

[٢]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ.

[٣]- في ز، خ: "سعيد".

[٤]- في خ: "جرير".

[٥]- في ز، خ: "نوق".

[٦]- في ز: "عليهما".

[٧]- في ز، خ: "المدني".

Jilid 9 · hlm. cetak 297