تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

(طريق أخرى)، قال أحمد (^٤): حدثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا: حدثنا شعبة، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن أبي بن كعب قال: إن رسول الله ﷺ قال لي: "إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن -قال: فقرأ:- ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ﴾ - قال: فقرأ فيها: - ولو أن ابن آدم سأل واديًا من مال، فأعطيه، لسأل ثانيًا، ولو سأل ثانيًا فأعطيه لسأل ثالثًا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلَّا التراب، ويتوب الله على من تاب. وإن ذلك [١] الدين عند الله الحنيفية، غير المشركة ولا اليهودية ولا النصرانية، ومن يفعل خيرًا فلن يكفره".

ورواه الترمذي من حديث أبي داود الطيالسي عن شعبة به وقال: حسن صحيح.

طريق أخرى قال الحافظ أبو القاسم الطبراني (^٥): حدثنا أحمد بن خليد الحلبي، حدثنا محمد بن عيسى الطباع، حدثنا معاذ بن محمد بن معاذ بن أُبي بن كعب، عن أبيه، عن جده، عن أُبي بن كعب قال: قال رسول الله ﷺ: "يا أبا المنذر: إني أمرت أن أعرض عليك القرآن" قال: آمنت بالله، وعلى يدك أسلمت، ومنك تعلمت. قال: فرد النبي ﷺ القول، فقال: يا رسول الله، أذكرت هناك؟ قال: "نعم، باسمك ونسبك في الملأ الأعلى". قال: فاقرأ إذًا يا رسول الله.

هذا غريب من هذا الوجه، والثابت ما تقدم. وإنما قرأ عليه النبي ﷺ هذه السورة تثبيتًا له، وزيادة لإِيمانه، فإنه -كما رواه أحمد (^٦) والنسائي، من طريق أنس، عنه.

ورواه أحمد (^٧) وأبو داود من حديث سليمان بن صرد عنه، ورواه أحمد (^٨) عن عفان، عن حماد، عن حميد، عن أنس، عن عبادة بن الصامت، عنه.

ورواه أحمد (^٩) ومسلم وأبو داود والنسائي، من حديث إسماعيل بن أبي خالد، عن

_________

(^٤) المسند (٥/ ١٣١) (٢١٢٨٢). والترمذي في كتاب: المناقب، باب: مناقب معاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنهم، حديث (٣٧٩٣) (٤/ ٦٢٥ - شاكر).

(^٥) معجم الطبراني (١/ ٢٠٠) (٥٣٩).

(^٦) المسند (٥/ ١١٤، ١٢٢) (٢١١٧٠، ٢١٢١٢). والنسائي (٢/ ١٥٤) باب: الافتتاح، باب: جامع ما جاء في القرآن.

(^٧) المسند (٥/ ١٢٤) (٢١٢٢٩ - ٢١٢٣٢). وأبو داود في باب: الصلاة، باب: أنزل القرآن على سبعة أحرف، حديث (١٤٧٧) (٢/ ٧٦).

(^٨) المسند (٥/ ١١٤) (٢١١٦٩).

(^٩) المسند (٥/ ١٢٧) (٢١٢٥١). ومسلم في كتاب: صلاة المسافرين، باب: بيان أن القرآن على =

_________

[١]- في ز، خ: دار.

Jilid 14 · hlm. cetak 421