اصطلاح المذهب عند المالكية

٦ - شرح مختصر خليل.

٧ - التقاط الدرر مما كتب على المختصر (١).

"شاعت كل هذه التواليف وانتشرت، وقد خلا الزمان من مثلها، واعترف أهل هذه الأعصار بفضلها" (٢)، فهي "محررة، سهلة، فصيحة، مقبولة لدى الفكر العام المغربي وغيره" (٣).

(٨٢) الأجوبة الناصرية (٤)، لابن ناصر، محمد بن محمد، (ت ١٠٨٥ هـ) (١).

_________

(١) هذا الكتاب من جمع حفيد المؤلف، أبي عبد الله محمد بن محمد ميارة، المتوفى سنة (١١٤٤ هـ)، جمعه مما وجده بهامش نسخة جده من مختصر خليل. كما جاء في مقدمة الكتاب من النسخة المخطوطة.

انظر: فهرس مخطوطات خزانة القرويين، رقم ٤٥٦، (١/ ٤٢٨ - ٤٢٩).

وتوجد منه نسخة أيضًا في (خم ٥٨٩٤)، انظر: معلمة الفقه المالكي (ص ١٢٤).

(٢) نشر المثاني (٢/ ١٢٠).

(٣) الفكر السامي (٢/ ٢٧٩).

(٤) نسب كتاب الأجوبة الناصرية إلى الشيخ محمد بن محمد المشهور بابن ناصر في كل من:

١ - الأعلام (٧/ ٦٣).

٢ - محاضرات في تاريخ المذهب المالكي (ص ١٠٦).

٣ - ندوة الإمام مالك (الألفي، رضا الله إبراهيم، فتاوى النوازل في القضاء المالكي المغربي ٣/ ١٨٨).

٤ - رياض، محمد، أصول الفتوى والقضاء في المذهب المالكي (ص ٦٠٠).

٥ - معلمة الفقه المالكي (ص ٩٩ - ١٠٠)، وذكر فيها مخطوطات الكتاب، وهو مطبوع، إلا أن بعض كتب التراجم نسب إلى ابنه الشيخ أحمد بن محمد بن ناصر (ت ١١٢٩ هـ) كتاب الأجوبة.

انظر: نشر المثاني (٣/ ٢٣٤)؛ شجرة النور الزكية (ص ٣٣٢)؛ الأعلام (١/ ٢٤١).

(١) محمد بن محمد بن أحمد الدرعي المشهور بابن ناصر، نسبة إلى جده، العالم العلامة، علم الأعلام، ومصباح الظلام، ناصر السنة، شديد الاتباع لها في سائر أحواله (ت ١٠٨٥ هـ).

انظر: نشر المثاني (٢/ ٢١١ - ٢١٥)؛ شجرة النور الزكية (ص ٣١٣)، الأعلام (٧/ ٦٣ - ٦٤).

Jilid 1 · hlm. cetak 516