المرشد إلى فهم أشعار العرب

المطلب الرابع

التقيم

هو تجزئة الوزن إلى مواقف، أو مواضع، يسكت فيها اللسان أو يستريح، أثناء الأداء لإلقائي، وهذا التعريف الشامل يحتاج إلى توضيح. فالمعروف في ميزان البيت العربي أن فيه موقفين عروضيين أو موسقيين: أحدهما: عند آخر الشطر الأول، واسمه العروض. والآخر اسمه الضرب: عند آخر الشطر الثاني، وهو موضع حرف الروى. وهذان الموقفان ليسا بموضع استراحة، أو وقف للسان ضربة لا زب، بدليل الصدور الموصولة بالأعجاز في كثير من الأشعار، وبدليل التضمين الذي يربط بيتًا ببيت، وقد تحدثنا عنه في الجزء الأول.

ودونك الشواهد من قول يزيد بن الحكم الكلابي:

يا بدر والأمثال يضربها لذي اللب الحكيم

فالضاد هنا ليس بموقف اللسان، وإن كان موقفًا عروضيًا عند صدر البيت. ومن أمثلة التضمين قول أبي العتاهية (١):

يا ذا الذي في الحب يلحى أما ... والله لو كلفت منه كما

كلفت من حب رخيم لما ... لمت على الحب فذرني وما

_________

(١) ذكرها البهبيتي في تأريخ الشعر العربي إلى القرن الثالث ٣٨٩، نقلًا عن الموشح للمرزباني ٢٦١ وهي في الأغاني وأحسبها في الواقي للتبريزي.

Jilid 2 · hlm. cetak 303