المستشرقون لنجيب العقيقي

١٩٢٠). ومن دراساته: موسي بن صموئيل اليهودي، الكاتب في دمشق وحجه إلى مكة والمدينة (المجلة الآسيوية البريطانية ١٩١٩) والخلافة الأموية، وبيزنطيه (صحيفة الجمعية الأمريكية الشرقية ١٩٢٧).

هسكنس-. Haskins، Ch.- H

آثاره: في مجلة التاريخ البريطاني: أدلرداوف باث (٢٦، ١٩١١) وأدلرداوف باث وهنري بلانتانجه (٢٨، ١٩١٣) واستقبال إنجلترا علوم العرب (٣٠، ١٩١٥) ثم العلم العربي وغربي أوربا (إيزيس، ٧، ١٩٢٥) ودراسات في تاريخ علوم العصر الوسيط (الطبعة الثانية، مطبعة جامعة هارتفورد ١٩٢٧) (١) وميخائيل سكوت والكيميا (إيزيس، ١٠، ١٩٢٨) وميخائيل سكوت واسبانيا (ذكري يونيلا إي سان مارتن، ٢، ١٩٣٠) (٢).

ن. شميدث-. Schmidt، N

آثاره: مخطوطات ابن خلدون (صحيفة الجمعية الأمريكية الشرقية، ١٩٢٦) وابن خلدون المؤرخ وعالم الاجتماع والفيلسوف (نيويورك ١٩٣٠) ودراسة عن ابن خلدون (عالم الإسلام ١٩٣٢) (٣).

ريفستال (١٨٨٠ - ١٩٣٦). Riefstahl، R. M

آثاره: في نشرة الفن: مصدر النمنمة في الفن (١٩٢٩) وجامع الفاتح في القسطنطينية (١٩٣٠) والنحت الفارسي الإسلامي (١٩٣١) وقرآن من العهد السلجوقي في قونية (١٩٣٢) وفي غيرها: البناء الإسلامي (برناسوس ١٩٣١) (٤).

رتشارد جوتهيل (١٨٦٢ - ١٩٣٦). Gottheil، R. J. H

تخرج من جامعات ألمانيا، وأتقن العربية على أحد شيوخ الأزهر في مصر،

_________

(١) وصنف تورنيكه L. Thorndike تاريخ السحر والعلم التجريبي، في أربعة إجزاء، وفيه عن العرب (نيويورك ١٩٢٣ - ٢٤) وسيجويك- Sedgwick وتيلر- Tyler موجز تاريخ العلم، وفيه عن العرب (نيويورك ١٩٢٩). ثم ويلسون- Wilson الرجال العظماء في العلوم (نيويورك ١٩٤٤).

(٢) وكان سكوت- Scott قد صنف كتابًا بعنوان: الإمبراطورية العربية في أوربا، في ثلاثة إجزاء (فيلادلفيا هـ ١٩٠).

(٣) وصنف جاستون بوتول كتابًا عن ابن خلدون وفلسفته الاجتماعة فنقله إلى العربية الأستاذ غنيم عبدون (القاهرة ١٩٦٣).

(٤) ولدياموند- M. S. Diamond ك تاب بعنوان: الفنون الزخرفية في الإسلام (نيويورك ١٩٣٠).

Jilid 3 · hlm. cetak 998