معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية

١٢٨ - ١٣٤: اعتقاد الانكليز بالخرافات، منها في ص ١٢٩: اختلاج العين. المجموع. رقم ٣١٠ أدب ص ١٠٤: اختلاج الأعضاء وما يدل عليه.

مقطعات وأشعار في اختلاج العين والأعضاء: محاضرات الراغب ج ٢ ص ٣٤. كناش الخونكي - رقم ٥٤٤ أدب - أول ص ٤٢ عن سوانح الشهاب الخفاجي. المقتطف ج ٥٦ ص ٣٢٩ في الحاشية. ابن أبي الحديد على نهج البلاغة ج ٤ ص ٤٤٠. سبحة المرجان، أواخر ص ٢٥٣: بيت في التفاؤل باختلاج العين.

ويقولون: جسمه من شِفّ رِفّ: أي رقيق لا يتحمل، وبعضهم يقول: هفّ رفّ، وكأن لفظ رف إتباع.

والرَّفّ: لوح يقام في الحائط لوضع الأشياء.

رَفَى: الثوب يرفيه: صوابه يرفوه. وانظر رفأت ورفوت في عبث الوليد ص ٧٩. قطف الأزهار - رقم ٦٥٣ أدب - ص ٣٠٦: مقطوع في رفّاء. مراتع الغزلان ص ٧٦: مقاطيع في رفاء. الحسن الصريح في مائة مليح للصفدي ص ٣١: مقطوع في رفاء.

رِفِيقَة: أي خليلة الرجل يتخذها مكان الزوجة. وقد عبّر عنها في ما يعوّل عليه ج ٣ ص ٣٤٧ بقعيدة الرجل، وتعورف في زمن المؤلف عليها. ونرى أن الخليلة أقرب، وقد أطلقتها العرب. والخاصة اليوم يسمونها: المَتْرَمس. الأغاني ج ٥ ص ٢٧: استعمال قرينة بمعنى خليلة أو معشوقة في بيت. وانظر في اللغة (المسيكة) للمرأة يتخذها الرجل في بيته من دون زواج شرعي.

في مادة (ضمد) من اللسان ص ٢٥٤: الضَّمْد: أن يخالّ الرجل المرأة ومعها زوج ... وأن يخالّها خليلان .. إلخ.

Jilid 3 · hlm. cetak 334