Maktabahالبلاغة
النظم البلاغي بين النظرية والتطبيق
حسن إسماعيل عبد الرازق (w. 1429 H)
Mulai membaca433 halaman
الكتاب: النظم البلاغي بين النظرية والتطبيق المؤلف: حسن بن إسماعيل بن حسن بن عبد الرازق الجناجيُ رئيس قسم البلاغة بجامعة الأزهر (ت ١٤٢٩ هـ) الناشر: دار الطباعة المحمدية القاهرة - مصر الطبعة: الأولى ١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م عدد الصفحات: ٤٣٦ ملاحظات: سقطت صـ ١٣٠، ٢٥٢، ٢٧٦ من الأصل المصور المعتمد عليه أعده للشاملة: رابطة النساخ، تنفيذ (مركز النخب العلمية)، وبرعاية (أوقاف عبد الله بن تركي الضحيان الخيرية) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- تمهيدhlm. 6
- ١ - البلاغةhlm. 7
- (أ) جهود العلماء في محاولة تحديد معنى البلاغةhlm. 7
- (ب) مراحل البحث البلاغيhlm. 14
- ٢ - النقد الأدبيhlm. 42
- وللنقد الأدبي ثلاثة مناهج رئيسيةhlm. 43
- إحداها: المنهج الفنيhlm. 43
- وثانيها: المنهج النفسيhlm. 43
- وثالثها: هو المنهج التاريخيhlm. 44
- مكان البلاغة من النقدhlm. 45
- الباب الأول النظم البلاغيhlm. 56
- الفصل الأول منابع فكرة النظمhlm. 57
- الفصل الثاني نظرية النظم عند عبد القاهرhlm. 78
- الباب الثاني تطبيق النظم البلاغي على النص الأدبيhlm. 84
- الفصل الأول الفصاحة والبلاغةhlm. 85
- الفصاحة والبلاغةhlm. 85
- فأما فصاحة الكلمةhlm. 87
- الكلمة على أقسامhlm. 92
- والتعقيد معناه: ألا يكون الكلام ظاهر الدلالة على المعنى المراد؛ وله سببانhlm. 98
- السبب الأول: لفظي،hlm. 98
- والسبب الثاني من أسباب التعقيد: معنويhlm. 99
- علم المعاني (معاني النحو فيما بين الكلم)hlm. 115
- الفصل الثاني أحوال الإسناد الخبريhlm. 118
- تمهيدhlm. 118
- (١) أغراض الخبرhlm. 120
- (ب) أضرب الخبرhlm. 124
- (جـ) المجاز في الإسنادhlm. 140
- علاقات المجاز العقليhlm. 144
- ١ - الفاعليةhlm. 145
- ٢ - المفعوليةhlm. 146
- ٣ - المصدريةhlm. 147
- ٤ - الزمانيةhlm. 148
- ٥ - المكانيةhlm. 149
- ٦ - السببيةhlm. 150
- الفرق بين المجاز العقلي والمجاز اللغويhlm. 155
- تقسيم المجاز العقلي باعتبار طرفيهhlm. 155
- إن أسرار بلاغة المجاز العقلي - كما تصورها الإمام عبد القاهر - تتمثل فيما يليhlm. 169
- ١ - سعة الخيالhlm. 169
- ٢ - المبالغةhlm. 169
- ٣ - تفخم العبارةhlm. 170
- ٤ - تأكيد العلاقة بين الفاعل المجازي والفاعل الحقيقي،hlm. 171
- ٥ - التركيز في اختيار العلاقة،hlm. 171
- ٦ - الإيجازhlm. 171
- ٧ - إثبات الفعل بدليله.hlm. 171
- الفصل الثالث أحوال المسند إليهhlm. 173
- (١) حذف المسند إليهhlm. 173
- ٢ - ذكر المسند إليهhlm. 191
- (ب) تكرير المسند إليهhlm. 201
- ٣ - تعريف المسند إليهhlm. 206
- التعريف باسم الإشارةhlm. 234
- التعريف بألhlm. 250
- التعريف بالإضافةhlm. 253
- ٤ - تنكير المسند إليهhlm. 265
- إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهرhlm. 300
- أولا: وضع المضمر موضع المظهر وعكسهhlm. 300
- ثانيا: وضع المظهر موضع المضمرhlm. 307
- ٧ - الالتفاتhlm. 317
- قيمته البلاغيةhlm. 320
- وإليك صور الالتفات كما تصورها جمهور البلاغيينhlm. 321
- الصورة الأولى: الالتفات من التكلم إلى الخطاب،hlm. 321
- الصورة الثانية: الالتفات من التكلم إلى الغيبةhlm. 322
- الصورة الثالثة: الالتفات من الخطاب إلى التكلمhlm. 326
- الصورة الرابعة: الالتفات من الخطاب إلى الغيبةhlm. 328
- الصورة الخامسة: الالتفات من الغيبة إلى التكلم؛hlm. 330
- الصورة السادسة: الالتفات من الغيبة إلى الخطابhlm. 333
- (٨) أسلوب الحكيمhlm. 339
- ٩ - القلبhlm. 344
- التعبير عن المستقبل بلفظ الماضي وعكسهhlm. 356
- الفصل الرابع أحوال المسندhlm. 359
- ١ - حذف المسندhlm. 359
- (٢) ذكر المسندhlm. 373
- أولا: ذكر المسندhlm. 373
- ثانيا: تكرار المسندhlm. 375
- ثالثا: إيراد المسند فعلا أو اسماhlm. 379
- (٣) تعريف المسندhlm. 387
- فرق عبد القاهر الجرجانى بين تعريف المسند وتنكيره بأمرينhlm. 387
- (٤) تقديم المسندhlm. 395
- (٥) تقييد المسند بالشرطhlm. 400
- الفصل الخامس أحوال متعلقات الفعلhlm. 408
- أولا: حذف المفعولhlm. 408
- والفعل المعتدي إذا اسند إلى الفاعل ولم يذكر له مفعول، كان الغرض من ذلك هو أحد أمرينhlm. 409
- تقديم المفعول على الفعلhlm. 423
- تقديم بعض المعمولات على بعضhlm. 427
- المراجع والمصادرhlm. 430