Maktabahالأدب
خصائص النظم في «خصائص العربية» لابن جني
حسن إسماعيل عبد الرازق (w. 1429 H)
Mulai membaca221 halaman
الكتاب: خصائص النظم في «خصائص العربية» لأبي الفتح عثمان بن جني المؤلف: حسن بن إسماعيل بن حسن بن عبد الرازق الجناجيُ رئيس قسم البلاغة بجامعة الأزهر (ت ١٤٢٩ هـ) الناشر: دار الطباعة المحمدية القاهرة - مصر الطبعة: الأولى، ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م عدد الصفحات: ٢٢٠ أعده للشاملة: رابطة النساخ، تنفيذ (مركز النخب العلمية)، وبرعاية (أوقاف عبد الله بن تركي الضحيان الخيرية) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- التمهيدhlm. 10
- (١) أبو الفتح عثمان بن جنىhlm. 10
- لقاؤه بالمتنبيhlm. 15
- قوله عن المتنبي: شاعرناhlm. 17
- تقدير المتنبي لابن جنىhlm. 18
- نماذج من شعرhlm. 19
- تاريخ ولادته وتاريخ وفاتهhlm. 21
- تلاميذهhlm. 23
- كتب ابن جنىhlm. 24
- (٢) الخصائصhlm. 26
- (٣) مواطن الإفصاح عن خصائص النظم في "الخصائص"hlm. 29
- ١ - إقامة الدليل على صحة القضايا اللغويةhlm. 29
- ٢ - إقامة الدليل على صحة القضايا النحويةhlm. 30
- ٣ - الدليل على صحة القضايا النقديةhlm. 31
- ٤ - إقامة الدليل على صحة التعبير ببعض الجمل من الناحية العقليةhlm. 32
- ٥ - الإفصاح عن فلسفة العرب في التعبيرhlm. 33
- ٦ - الإفصاح عن السرفي تنوع طرقهم في التعبيرhlm. 33
- ٧ - بيان اختلاف النظم في الجمل، مع جريانها على حسب قوانين النحوhlm. 34
- ٨ - الاستشهاد بخصائص النظم على صحة القضايا اللغويةhlm. 35
- خصائص النظم في كتاب "الخصائص"hlm. 36
- من فصاحة الكلامhlm. 37
- ١ - الخلو من ضعف التأليفhlm. 37
- ٢ - الخلو من التعقيد اللفظيhlm. 41
- درجات القبح بين الفروق والفصولhlm. 42
- أمثلة للفصول والتقديم والتأخيرhlm. 43
- إفادة البلاغيين من هذا البابhlm. 49
- الألفاظ والمعانيhlm. 56
- قوة اللفظ لقوة المعنىhlm. 68
- وقد ألم ابن الأثير بكل ما قاله ابن جنى، ولكنه نبه إلى ما يليhlm. 72
- الإيجاز والإطنابhlm. 74
- الإيجاز بالحذفhlm. 78
- أنواع الحذفhlm. 79
- ١ - حذف الجملةhlm. 79
- القسم الأول: حذف الجملة الإنشائية: وقد أتى منه ما يليhlm. 79
- والقسم الثاني: هو: حذف الجملة الخبريةhlm. 79
- ٢ - حذف المفردhlm. 80
- الضرب الأول: حذف الاسمhlm. 80
- ١ - حذف المبتدأhlm. 80
- ٢ - حذف الخبرhlm. 80
- ٣ - حذف المضافhlm. 81
- ٤ - حذف المضاف إليهhlm. 81
- ٥ - حذف الموصوفhlm. 82
- ٦ - حذف الصفةhlm. 83
- ٧ - حذف المفعولhlm. 84
- ٨ - حذف الظرفhlm. 84
- ٩ - حذف المعطوفhlm. 85
- ١٠ - حذف المعطوف عليهhlm. 85
- ١١ - حذف المستثنىhlm. 85
- ١٢ - حذف خبر إن مع النكرةhlm. 85
- ١٣ - حذف أحد مفعولي ظننتhlm. 85
- ١٤ - حذف خبر "كان"hlm. 86
- ١٥ - حذف المنادىhlm. 86
- ١٦ - حذف التمييزhlm. 86
- الضرب الثاني: حذف الفعلhlm. 87
- الضرب الثالث: حذف الحرفhlm. 87
- إفادة البلاغيين من موضوع "الحذف"hlm. 88
- وأما إيجاز الحذف: فذكر أنه على وجوه، وذكر منهاhlm. 89
- ١ - أن يحذف المضاف ويقام المضاف إليه مقامه،hlm. 89
- ٢ - أن يوقع الفعل على شيئين وهو لأحدهما، ويضمر للآخر فعلهhlm. 89
- ٣ - أن يأتي الكلام على أن له جوابا فيحذف الجواب اختصارا لعلم المخاطب،hlm. 89
- ٤ - حذف جواب القسمhlm. 89
- ٥ - حذف (لا) من الكلام،hlm. 89
- ٦ - ومن الحذف أن تضمر غير مذكورhlm. 89
- ٧ - حذف (من)hlm. 89
- ٨ - ومنه: قول الله تعالى: "فبأي آلاء ربكما تكذبان" وذكر قبل ذلك الإنسان ولم يذكر الجان ثم ذكره.hlm. 90
- ثم ذكر من الحذف الردئhlm. 90
- ثم يقول: والصفة تأتي في الكلام على ضربينhlm. 93
- ١ - إما للتأكيد والتخصيص.hlm. 93
- ٢ - وإما للمدح والذم، وكلاهما من مقامات الإسهاب والتطويل،hlm. 93
- الإطناب بالاعتراضhlm. 97
- أنواع الاعتراضhlm. 97
- ١ - الاعتراض بين الفعل وفاعله،hlm. 97
- ٢ - الاعتراض بين الفعل ومفعوله،hlm. 98
- ٣ - الاعتراض بين المفعول الأول والثانيhlm. 98
- ٤ - الاعتراض بين المبتدأ والخبرhlm. 99
- ٥ - الاعتراض بين اسم إن وخبرهاhlm. 99
- ٦ - الاعتراض بين القسم وجوابهhlm. 100
- ٧ - الاعتراض بين الصفة والموصوفhlm. 100
- إفادة البلاغيين من هذا البابhlm. 102
- التشبيهhlm. 104
- ١ - السر في قوة التشبيه بأداته: (كأن)hlm. 105
- إفادة عبد القاهر من تلك المسألةhlm. 105
- ٢ - التشبيه البليغhlm. 107
- ٢ - التشبيه المقلوبhlm. 111
- ٣ - التجريدhlm. 119
- ومما يدلك على أن ابن الأثير قد نقل ما نسبه إلى أبي علي الفارسي من كتاب الخصائص ما يليhlm. 125
- أولا: أنه قد نقل قبل ذلك مما أسلفناه لكhlm. 125
- ثانيا: أنه لم يشر إلى ما قاله ابن جنى، ولم يجر له هنا ذكراhlm. 125
- ثالثا: أن العبارات التي نسبها ابن الأثير لأبي علي الفارسي، إنما هي نفس عبارات ابن جنىhlm. 126
- رد ابن الأثير على أبي علي الفارسيhlm. 127
- الرد على ابن الأثيرhlm. 128
- المعاني المجازية للاستفهامhlm. 130
- ١ - التحقيقhlm. 130
- ٢ - التقريرhlm. 133
- ٣ - الإنكارhlm. 134
- ٤ - تجاهل العارفhlm. 136
- ٥ - التعجبhlm. 138
- نفي الشيء بإيجابهhlm. 139
- موقف البلاغيين من هذا البابhlm. 142
- الدلالة اللفظية والصناعية والمعنويةhlm. 144
- الدلالات: هي اللفظية، والصناعية، والمعنوية.hlm. 145
- والألفاظ أدلة على إثبات معانيهاhlm. 145
- الحقيقة والمجاز اللغويانhlm. 148
- تعريفهماhlm. 148
- الفرق بين الحقيقة والمجازhlm. 149
- وغير متعارفhlm. 150
- المجاز المرسلhlm. 154
- إفادة البلاغيين من هذا البابhlm. 158
- المجاز العقليhlm. 163
- إسناد الفعل إلى مصدرهhlm. 165
- المجاز بالحذف والزيادةhlm. 168
- نقد ابن الأثير لكلام ابن جنىhlm. 175
- الرد على ابن الأثيرhlm. 176
- شيوع المجاز في اللغة العربيةhlm. 177
- لزوم ما لا يلزمhlm. 179
- القسم الأول: التطوع بما لا يلزم في الشعرhlm. 179
- ١ - التزام الشاعر بالحرف الذي قبل الروىhlm. 179
- ٢ - التزام الشاعر حرفين قبل الروىhlm. 180
- ٣ - التزام الشاعر تشديد حرف الروىhlm. 180
- ٤ - التزام الشاعر تصغير القوافيhlm. 181
- ٥ - التزام الشاعر بلام التعريف في آخر مصراع كل بيتhlm. 182
- القسم الثاني: التطوع بما لا يلزم في غير الشعرhlm. 184
- ١ - التطوع بما لا يلزم في إجابة السؤالhlm. 184
- ٢ - التطوع المشام للتوكيدhlm. 185
- ٣ - التطوع بالحال المؤكدةhlm. 186
- إفادة البلاغيين من هذا البابhlm. 187
- مسائل متفرقةhlm. 191
- ١ - القصر في تقديم النكرة على الفعلhlm. 191
- إفادة عبد القاهر من تلك المسألةhlm. 192
- ٢ - الكناية بلفظ (مثل)hlm. 194
- إفادة البلاغيين من هذه المسألةhlm. 195
- ٣ - من صور الالتفات: الالتفات من الخطاب إلى الغيبةhlm. 198
- إفادة ابن الأثير من هذه المسألةhlm. 199
- الرد على ابن الأثيرhlm. 200
- ٤ - التعبير عن المستقبل بلفظ الماضي وعكسهhlm. 201
- ٥ - حذف المسند لوقوعه جوابا عند سؤال مقدرhlm. 205
- ٦ - أثر السجع في النفوسhlm. 206
- المصدر والمراجعhlm. 209
- المحتوىhlm. 213