Maktabahالفرق والردود
صون المنطق والكلام عن فني المنطق والكلام
الجلال السيوطي (w. 911 H)
Mulai membaca255 halaman
الكتاب: صون المنطق والكلام عن فني المنطق والكلام (مطبوع معه: جهد القريحة في تجريد النصيحة) المؤلف: جلال الدين السيوطي المحقق:: الدكتور علي سامي النشار، السيدة سعاد علي عبد الرازق الناشر: مجمع البحوث الإسلامية عدد الصفحات: ٢٥٦ أعده للشاملة: رابطة النساخ، تنفيذ (مركز النخب العلمية)، وبرعاية (أوقاف عبد الله بن تركي الضحيان الخيرية) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- تقديم بقلم الدكتور عبد الحليم محمود الأمين العام لمجمع البحوث الإسلاميةhlm. 2
- مقدمة الطبعة الثانيةhlm. 4
- تقديم الشيخ مصطفى عبد الرازق شيخ الجامع الأزهرhlm. 8
- مقدمة الناشرhlm. 10
- مصادر التحقيقhlm. 28
- مقدمة في سبب تأليف الكتابhlm. 32
- ذكر من صرح بذم المنطق أو تحريمه من أئمة المسلميhlm. 46
- ذكر النص الذي ورد عن الإمام الشافعيhlm. 46
- أول من سأل عن متشابه القرآنhlm. 49
- [تحريم الشافعي النظر في علم الكلام]hlm. 51
- [القرآن ورد على مذهب العرب واصطلاحهم]hlm. 52
- فصل [إن سبب الابتداع الجهل بلسان العرب]hlm. 54
- [ابن قتيبة في كتابه تأويل مشكل القرآن]hlm. 55
- فصل [علة في تحريم الكلام للشافعي تأتي في المنطق]hlm. 63
- فصل [علة أخرى في تحريم الكلام للشافعي تأتي في المنطق]hlm. 64
- [إشارة إلى تحريم العلوم الفلسفية نص للشافعي]hlm. 64
- [نص لأبي خنيفة في ذم العلوم الفلسفية]hlm. 65
- [تحريم المتأخرين من أرباب المذاهب للمنطق]hlm. 65
- نصوص الأئمة في تحريم الكلامhlm. 67
- [باب البيان]hlm. 68
- [باب] (شدة ما كان رسول الله -ﷺيخاف على هذه الأمة من الأئمة المضلين والمجادلين في الدين)hlm. 72
- [باب كراهية تشقيق الخطب وتدقيق الكلام والتكلم بالأغاليط]hlm. 72
- باب ذم الجدال والتغليظ فيه وذكر شؤمهhlm. 73
- باب ذم اتباع متشابه القرآن والجدال بهhlm. 74
- [باب مخافة النبي -ﷺ -]hlm. 82
- [باب ذكر اعلام المصطفى -ﷺأمته كون المتكلمين فيهم]hlm. 83
- [باب في ذكر أشياء من هذا الباب ظهرت على عهد رسول الله -ﷺ -]hlm. 84
- [باب] (إنكار أئمة الإسلام ما أحدثه المتكلمون في الدين من أصحاب الكلام والشبه والمجادلة)hlm. 85
- [الطبقة الأولى]hlm. 86
- الطبقة الثالثةhlm. 92
- [الطبقة الرابعة]hlm. 95
- الطبقة الخامسةhlm. 98
- الطبقة السادسةhlm. 101
- الطبقة السابعةhlm. 110
- الطبقة الثامنةhlm. 118
- الطبقة التاسعةhlm. 120
- باب: كراهية أخذ العلم عن المتكلمين وأصل البدعhlm. 124
- كلام الحارث المحاسبيhlm. 125
- كلام البخاري صاحب الصحيحhlm. 130
- كلام ابن جرير الطبريhlm. 132
- كلام أبي أحمد بن محمد الخطابيhlm. 136
- ذكر كلام أبي القاسم اللالكائيhlm. 147
- [باب ذكر من ترسم بالإمامة في السنة]hlm. 160
- كلام الآجري في كتابه «الشريعة»hlm. 167
- كلام أبي طالب المكيhlm. 172
- كلام الحافظ أبي عمر بن عبد البرhlm. 181
- باب: ما جاء في ذم القول في دين الله بالرأي والظن، والقياس على غير أصلhlm. 188
- كلام الحافظ أبي بكر الخطيب البغداديhlm. 191
- كلام الإمام أبي المظفر بن السمعانيhlm. 197
- باب الحث على السنة والجماعة والإتباع وكراهة التفرق والابتداعhlm. 198
- [ما ورد عن الأئمة في ذم الكلام]hlm. 199
- فصل فيما روى عنهم من ذم الجدال والخصومات في الدين وما كرهوا من ذلكhlm. 203
- سؤال من أهل الكلامhlm. 208
- فصل الجواب عن قولهم أن أخبار الآحاد لا تقبل فيما طريقه العلمhlm. 211
- أصل الدين هو الاتباعhlm. 222
- فصل معنى العقل ومقامه من الدين عند أهل السنةhlm. 230
- ذكر كلام إمام الحرمينhlm. 235
- ذكر كلام الغزالي في التفرقة بين الإيمان والزندقةhlm. 236
- كلام الغزالي في الإحياءhlm. 240
- مناظرة جرت بين متى بن يونسhlm. 242
- ذكر إنكار العلماء على من أدخل المنطق في أصول الفقهhlm. 254
- ذكر الإنكار على من أدخل المنطق في علم النحوhlm. 254