المجروحين لابن حبان ت حمدي

يروي الموضوعات عن الأثبات، وكان ابن المبارك شديد الحمل عليه.

روى عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة، عن النبي -ﷺ- قال: "اطلُبُوا الخَيرَ عِنْدَ حِسَانِ الْوُجُوهِ" (١).

حدثنا محمد بن سعيد القزاز، قال: حدثنا أبو زرعة، قال: سمعت أحمد بن حنبل رحمه الله يقول: أحاديث الحكم بن عبد الله كلها موضوعة.

سمعت محمد بن المنذر، يقول: سمعت العباس بن محمد، يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول: الحكم بن عبد الله الأيلي ليس بثقة.

٢٣٥ - الحكم بن عبد الملك (٢)

من أهل البصرة، يروي عن قتادة، روى عنه مالك بن إسماعيل والحسن بن بشر، ينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه حتى أكثر منه.

سمعت محمد بن محمود، يقول: سمعت الدارمي، يقول: قلت ليحيى بن معين: الحكم بن عبد الملك ما حاله في قتادة؟ فقال: ضعيف، .

٢٣٦ - الحكم بن مصعب (٣)

شيخ يروي عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، روى عنه الوليد بن مسلم وأبو المغيرة، ينفرد بالأشياء التي لا ينكر نفي صحتها من عُنِيَ وبهذا الشأن، لا يحل الاحتجاج به، ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار.

وهو الذي روى عن محمد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن ابن

_________

(١) تذكرة الحفاظ (١٢١).

(٢) الضعفاء والمتروكون (١٢٥) للنسائي وتاريخ الدوري (٢/ ١٢٥) والدارمي (٢٠٨) وتاريخ ابن شاهين (١٣٨) والجرح والتعديل (٣/ ١٢٢ - ١٢٣) والضعفاء (١/ ٢٥٧ - ٢٥٨) للعقيلي والكامل (٢/ ٢١٢ - ٢١٣) والضعفاء والمتروكون (٩٦٠) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٧/ ١١٠ - ١١٢).

(٣) الجرح والتعديل (٣/ ١٢٨) والضعفاء والمتروكون (٩٧١) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٧/ ٩٣٥ - ١٣٦) وأورده المصنف في الثقات (١٨٧/ ٦) أيضًا.

Jilid 1 · hlm. cetak 302