المجروحين لابن حبان ت حمدي

روى عن أنس بن مالك، أن النبي -ﷺ- أتى رجلًا يعوده على أتان، ليس عليها سرج ولا لجام مخطومة بخطام ليف، فسلم ثلاثًا، كل ذلك يرد عليه الرجل، ولا يُسْمِعُهُ، قال: ثم انصرف، قال: فخرج الرجل فاتبعه حتى أدركه، فقال: يا رسول الله ما سلمت تسليمة إلا قد رددتها عليك، ولكني أحببت أن أتكثر من تسليمك، قال: فرده إلى المنزل، فجاءه بطعام، فذكر سمنًا وتمرًا، فأكل ثم دعا له، فقال: "أَكَلَ طَعَامَكمُ الْأَبْرَارُ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَة، وَأَفْطَرَ عَنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ" (١).

حدثناه محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي، قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن عبد الحكم الدشتكي، عن أنس بن مالك.

كذا قال عيسى بن يونس: يشبه أن يكون هذا الشيخ دخل خراسان، لأن عند أهل خراسان عنه الشيء الكثير، فكل من كتب عنه في مدينة نسبه إليها.

٧٤٨ - عبد الحكيم بن منصور الخزاعي (٢)

من أهل واسط، كنيته أبو سفيان، يروي عن يونس بن عبيد ومحمد بن سوقة، روى عنه العراقيون، كان شيخًا مغفلًا، يحدث بما لا يعلم، لا يجوز الاحتجاج بما انفرد.

سمعت محمد بن محمود، يقول: سمعت الدارمي، يقول: سألت يحيى بن معين عن عبد الحكيم بن منصور؟ فقال: ليس بشيء.

_________

(١) تذكرة الحفاظ (٢٤٥).

(٢) تاريخ الدوري (٢/ ٣٤١) والدارمي (٦٣٧) والتاريخ الكبير (٦/ ١٢٥) للبخاري والضعفاء والمتروكون (٤٢٠) للنسائي والجرح والتعديل (٦/ ٣٥) والضعفاء (٣/ ١٠٤) والكامل (٥/ ٣٣٥) وسؤالات البرقاني (٣١٠) وتاريخ ابن شاهين (٤٣٧) وتهذيب الكمال (١٦/ ٤٠٤ - ٤٠٦).

Jilid 2 · hlm. cetak 127