المجروحين لابن حبان ت حمدي

سمعت محمد بن المنذر، يقول: سمعت عباس بن محمد، يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول: يعقوب بن الوليد لم يكن بشيء.

وروى عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - ﷺ -: "أوَّلُ الْأَوْقَاتِ رِضْوَانُ اللهِ، وَآخِرُ الوَقْتِ عَفْوُ اللهِ" (١).

ما رواه إلا يعقوب بن الوليد.

١٢٣٧ - يونس بن أبي يعفور (٢)

من أهل الكوفة، يروي عن أبيه، روى عنه أهل بلده، منكر الحديث، يروي عن أبيه وعن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج عندي بما انفرد من الأخبار.

حدثنا مكحول، قال: سمعت جعفر، يقول: قلت ليحيى بن معين: يونس بن أبي يعفور؟ فقال: ضعيف.

١٢٣٨ - يونس بن شعيب (٣)

شيخ يروي عن أبي أمامة، روى عنه الثوري، لست أعرف له من أبي أمامة سماعًا، ما يرويه في قلبها، كأنه المتعمد لذلك، لا يجوز الاحتجاج به بحال.

_________

(١) تذكرة الحفاظ (٣٣٨).

(٢) تاريخ الدوري (٢/ ٦٨٩) والتاريخ الكبير (٨/ ٤١٠ - ٤١١) للبخاري وتاريخ ابن شاهين (٧١٠) والضعفاء والمتروكون (٦٥٢) للنسائي والجرح والتعديل (٩/ ٢٤٧) والضعفاء (٤/ ٤٥٩ - ٤٦٠) للعقيلي والكامل (٧/ ١٧٥ - ١٧٦) وسؤالات البرقاني (٥٦٥) والضعفاء والمتروكون (٣٨٧٦) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٣٢/ ٥٥٨ - ٥٦١) وأورده المؤلف في الثقات (٧/ ٦٥١) أيضًا.

(٣) الضعفاء (٤/ ٤٥٩ - ٤٦٠) للعقيلي، والكامل (٧/ ١٨٠) والضعفاء والمتروكون (٣٨٦٦) لابن الجوزي ولسان الميزان (٧/ ٥٥٤ - ٥٥٥).

Jilid 2 · hlm. cetak 492