إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

وَقَالَ الحَافِظُ فِي "التَّقْرِيْب" (^١): "حَجَّاجُ بْنُ حَجَّاج البَاهِلِي، هُوَ غَيْرُ حَجَّاج بْنِ أَبِي زِيَاد الأَسْوَد القَسْمَلِي".

وَفَاتُهُ:

تُوُفِّي سَنَة بِضْعٍ وَأَرْبعِيْنَ وَمِائَة.

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (^٢) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبّهِ رَحِمَه اللهُ تَعَالَى.

مَلْحُوْظَةٌ:

فَاتَ الحَافِظَ الحُسَيْني أَنْ يُتَرْجِمَ لَهُ فِي كِتَابَيْهِ: "التَّذْكِرَة"، وَ"الإِكْمَال"، وَمِنْ ثَمَّ الحَافِظَ فِي "التَّعْجِيْل".

وَكَذَا فَاتَ شَيْخَنَا الوَادِعِي -رَحِمَهُ الله تَعَالَى- أَنْ يترجم له فِي "رِجَالِ الحَاكِم فِي المُسْتَدْرَك"، مَعَ أَنَّهُ عَلَى شَرْطِهِم جَمِيْعًا، وَالله المُسْتَعَان.

قُلْتُ: [ثِقَةٌ عَابِدٌ].

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

" الطَّبَقَات الكُبْرَى" (٧/ ٢٦٩)، "تَارِيْخ ابْنِ مَعِيْن" (٢/ ١٠١)، "مَعْرِفَة الرِّجَال" (٢/ ١٣٣/ ٤١٣)، "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (١/ ٥٤٧، ٥٥٣)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٢/ ٣٧٤)، "سُؤَالات الآجُرِّي" (١/ ٤٢٧)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٣/ ١٦٠)، "الثِّقَات" (٦/ ٢٠٢)، "تَارِيْخ أَسْمَاء الثِّقَات" (٢٦٤)، "الأَلْقَاب" لابْنِ الفَرَضِي (برقم: ٢٦٤)، "مَعْرِفَة الأَلْقَاب" (٣٧٤)، "كَشْف

_________

(^١) (برقم ١١٣١).

(^٢) "السُّنَن" (٣/ ٤٥٩/ ٦٩٠)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (١٩/ ٥٩٩/ ٢٥٤١٧).

Jilid 1 · hlm. cetak 159