إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

الأَنْصَارِي، يَرْوِي عَنِ ابْنِ عَبَّاس، فَإِنْ كَانَ هُوَ فَهُوَ ثِقَةٌ (^١)، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ هُو (^٢)

وَقَالَ الشَّيْخُ شُعَيْبُ الأَرْنَؤوط: "مَجْهُوْلٌ" (^٣).

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (^٤) حَدِيْثًا وَاحَدًا عَنْ أُبِي بْنِ كَعْب -رضي الله عنه-.

قُلْتُ: [مَجْهُوْلٌ].

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

" التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٣/ ٣٥٩)، "الجَرَح وَالتَّعْدِيْل" (٣/ ٥٣٦)، "التَّذْكِرَة" (١/ ٥٣٢)، "الإِكْمَال" (١/ ٣٢٠)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ٤٨٩)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (١/ ٥٥٦)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ٢٨٢)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ٤٩).

[٤٠] (مي): زِيَادُ بْنُ عِيَاض، الأَشْعَرِيُّ، خَتَنُ أَبِي مُوْسَى الأَشْعَرِيِّ.

رَوَى عَنِ: الزُّبَيْر بْنِ العَوَّام -رضي الله عنه-، وَعُمَر بْنِ الخَطَّاب -رضي الله عنه- (مي).

وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ عَمْرو عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيْل الشَّعْبِي الكُوْفِيُّ (مي).

_________

(^١) فِيْهِ دَلِيْلٌ عَلَى أَنَّ العَلامَة الهَيْثَمِي -رَحِمَهُ الله تَعَالَى- يَعُدُّ مَنْ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي "ثِقَاتِهِ" ثِقَةً عِنْدَهُ، وَلا يَخْفَى مَا فِي هَذَا الإِطْلاقِ مِنْ تَوَسُّعٍ، وَالله المُسْتَعَان.

(^٢) فَرَّقَ البُخَارِي، وَابْنُ أَبِي حَاتِم بَيْنَهُمَا، وَالله المُوَفِّق.

(^٣) "المُسْنَد" بِتَحْقِيْقِهِ (٣٥/ ١٣٥/ ٢١٢٠٨).

(^٤) "السُّنَن" (٨/ ٤٧٨/ ٢٣٨٢/ ك: النِّكَاح، بَابُ: قَوْلِهِ تَعَالَى: "لَا تَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (١/ ٢٠١/ ٤٠).

Jilid 1 · hlm. cetak 218