إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

يَذْكُرَا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.

وَقَالَ النَّسَائِي فِي "التَّمْيِيْز" (^١): "سَعْدُ بْنُ سَمُرَة؛ ثِقَةٌ".

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ".

وَأَخْرَجَ لَهُ الضِّيَاء فِي "المُخْتَارَة" (^٢).

وَقَالَ الحُسَيْني فِي "الإِكْمَال": "ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي "الثِّقَات".

وَقَالَ فِي "التَّذْكِرَة": "وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّان".

وَكَذَا قَالَ أَبُوْ زُرْعَة ابْنُ العِرَاقي فِي "ذَيْل الكَاشِف".

وَقَالَ الحَافِظُ فِي "التَّعْجِيْل": "قَالَ الحُسَيْني: "وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّان". كَذَا قَالَ! وَمَا رَأَيْتُهُ فِي نُسْخَتِي مِنْ "ثقات" ابن حِبَّان (^٣).

وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (^٤) بَعْدَ ذِكْرِهِ لِحَدِيْثهِ المُخَرَّج فِي "المُسْنَد": "رِجَالُهُ ثِقَات".

وَقَالَ البُوْصَيْرِي فِي "إِتْحَاف الخِيَرَة" (^٥) بَعْدَ ذِكْرِهِ لِحَدِيْثهِ: "رِجَالُهُ ثِقَات".

وَقَالَ العَلامَة أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن شَاكِر: "ثِقَةٌ" (^٦).

_________

(^١) يُعَدُّ هَذَا الكِتَاب فِي عِدَادِ المَفْقُوْد، وَقَدْ ذَكَرَهُ السَّخَاوِي فِي "فَتْحِ المُغِيْث" (٤/ ٤٣٤)، ضِمْنَ الكُتُب المُشْتَمِلَة عَلَى الثِّقَات وَالضُّعَفَاء. وَسَمَّاهُ فِي "بُغْيَة الرَّاغِب" (ص: ٩٥) "أَسْمَاء الرُّوَاة وَالتَّمْيِيْز بَيْنَهُم".

(^٢) (٣/ ٣١٩ - ٣٢٠/ ١١٢٢، ١١٢٣).

(^٣) قُلْتُ: كَأَنَّهُ سَقَطَ مِنْ نُسْخَةِ الحَافِظ؛ وَإِلا فَقَدْ ذَكَرَهُ ابن حِبَّان فِي "ثِقَاتِهِ".

(^٤) (٥/ ٣٢٥).

(^٥) (٢/ ٢٠٠/ ١٥٠٨).

(^٦) حَاشِيَة "المُسْنَد" (٣/ ١٤٦/ ١٦٩١).

Jilid 1 · hlm. cetak 245