إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

تَرْجَمَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"، وَذَكَرَ أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ مِنْهُ بقُدَيْد (^١)، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.

وَذَكَرَ ابْنُ المُجَدِّر، وَابْنُ صَاعِد، وَالبَغَوِي: أَنَّهُ كَانَ إِمَامَ مَسْجِد أَهْلِ قُدَيْد، وَأنَّهُ حَدَّثَهُم بِهَا بِحَدِيْث أُمِّ مَعْبَدٍ إِمْلاءً مِنْ حِفْظِهِ.

وَأَخْرَجَ حَدِيْثَهُ الحَاكِم فِي "المُسْتَدْرَك" (^٢) وَصَحَّحَهُ فَقَالَ: "حَدِيْثٌ صَحِيْحُ الإِسْنَاد".

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (^٣) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَبْدِ الله بْنِ الأَهْتَم.

فَائِدَة فِي ذِكْر أَبْنَائِهِ وَأَحْفَادِهِ إخوانه:

محُمَّدُ بْنُ سُلَيْمان بْنِ الحَكَم بْنِ أَيُّوْب الخُزَاعِي (^٤).

مُحمَّدُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ سُلَيْمَان بْنِ الحَكَم بْنِ أَيُّوْب الخُزَاعِي (^٥).

أَيُّوْبُ بْنُ سُلَيْمَان بْنِ الحَكَم بْنِ أَيُّوْب الخُزَاعِي (^٦).

عَبْدُ الوَاحِدُ بْن يُوْسف بنِ أَيُّوْب بْنِ سُلَيْمَان بْنِ الحَكَم بْنِ أَيُّوْب الخُزَاعِي (^٧).

_________

(^١) اسْم مَوْضِع قُرْب مَكَّة. "مَرَاصِد الاطِّلاع" (٣/ ١٠٧٠).

(^٢) (٣/ ١٢/ ٤٢٧٤/ ك: الهجرة).

(^٣) "السُّنَن" (١/ ٥٥٠/ ٩٧/ المُقَدِّمَة، ك: عَلامَات النُّبُوّة، بَاب: فِي وَفَاة النَّبِي -ﷺ-)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (١٩/ ١٣٦/ ٢٤٥٧٦).

(^٤) "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٧/ ٢٦٩).

(^٥) "دَلائِل النُّبُوّة" (١/ ٢٧٧).

(^٦) "المُسْتَدْرَك" (٣/ ١٢/ ٤٢٧٤).

(^٧) "دَلائِل النُّبُوُّة" (١/ ٢٧٧).

Jilid 1 · hlm. cetak 264