المقدمة › الجواهر الحسان من ترجمة الدارمي عبد الله بن عبد الرحمن › الفصل الأول: سيرته الشخصية › المبحث الثاني: في ذكر ما وصف به من أخلاق عالية، وسجايا سامية. › ٤ - تمسكه بالسنة والآثار ودعوة الناس إلى ذلك، وصلابته في الحق.
المَدِيْنِي، والشَّاذَكُوْنى، فَمَا رَأَيْتُ أَحْفَظ مِنْ عَبْدِ الله! (^١).
وَجَعَلَهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّار بُنْدَار البَصْرِيّ: أَحَدَ حُفَّاظِ الدُّنيا الأَرْبَعة" (^٢).
وَقَالَ أَبُوْ حَامِد ابْنُ الشَّرْقِي: "إِنَّمَا أَخْرَجَتْ خُرَاسَان مِنْ أَئِمّةِ الحَدِيْث خَمْسَةَ رِجَال". وَعَدَّهُ فِيْهِم (^٣).
وَقَالَ الحَاكِم فِي "تَارِيْخِ نَيْسَابُوْر": "كَانَ مِنْ حُفَّاظِ الحَدِيْث المُبَرِّزِيْن" (^٤).
وَقَالَ أَبُوْ شَدَّاد: "إِنَّ عَبْدَ اللهِ بَحْرٌ فِي الحَدِيْث" (^٥).
وَقَالَ الخَطِيْبُ فِي "تَارِيْخِ بَغْدَاد" (^٦): "كَانَ أَحَدَ المَوْصُوْفِيْنَ بِحِفْظِ الحَدِيْث، وَالإِتْقَانِ لَهُ".
وَقَدْ وَصَفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ العُلَمَاءِ بِالحِفْظِ وَالإِتْقَانِ.
قَالَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الله بْنِ مَالِك: "قَلَّبْتُ عَبْدَ الله ظَهْرًا وَبَطْنًا؛ فَوَجَدْتُّهُ لا تَأْخُذُهُ فِي الله لَوْمَةُ لائِمٍ" (^٧).
وَقَالَ ابْنُ حِبَّان فِي "الثِّقَات" (^٨): "أَظَهرَ السُّنَّة فِي بَلَدِهِ، وَدَعَا إِلَيْهَا، وَذَبَّ
_________
(^١) "تَارِيْخ بَغْدَاد" (١٠/ ٣١).
(^٢) "تَهْذِيْب الكَمَال" (١٥/ ٢١٤)، "شَرْح عِلَل التِّرْمِذِي" (١/ ٢٣٠).
(^٣) "تَارِيْخ دِمَشْق" (٢٩/ ٣١٧).
(^٤) "إِكْمَال تَهْذِيْب الكَمَال" (٨/ ٣٢).
(^٥) "القَنْد" (ص: ١٧٤).
(^٦) (١٠/ ٢٩).
(^٧) "القَنْد" (ص: ١٧٤).
(^٨) (٨/ ٣٦٤).
Jilid 1 · hlm. cetak 27
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.