إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

مَنِ اسْمُهُ عُمَر

[*]: عُمَر بن الأَشَج.

يَأْتِي- إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى- فِي عُمَر بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَج.

[١٠٥] (مي): عُمَر بْنُ (^١) أَيُّوْب، المُزَنِيُّ، الكُوْفِيُّ.

رَوَى عَنْ: عَامِرِ بْنِ شرَاحِيل الشَّعْبِيِّ، وَأَبِي إِيَاس مُعَاوِيَة بْنِ قُرَّة (مي).

وَرَوَى عَنْهُ: إِسْرَائِيْل، وَسُفْيَان بْنُ سَعِيْدِ الثَّوْرِيُّ، وَعَبْدُ الله بْنُ الوَلِيْد الكُوْفِيُّ (مي)، وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَام.

تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَقَالَ: فِي الكُوْفِيِّيْن، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن مِنْ "ثِقَاتِهِ"، وَقَالَ: "عِدَادُهُ فِي أَهْلِ الكُوْفَة".

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (^٢) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَمْرو بْنِ النُّعْمَان.

قُلْتُ: [صَدُوْقٌ].

_________

(^١) تَصَحَّفَ فِي بَعْضِ نُسَخِ "سُنَن الدَّارِمِي" المَطْبُوْعَة كطبعة البغا (١/ ١٥١/ ٥٩١) إِلَى "عَنْ" فَصَارَ الاسْم هَكَذَا "عُمَر، عَنْ أَيُّوب"، فَظَنَّ بَعْضُهُم أَنَّ عُمَر هَذَا هُوَ ابْن بَعْثَر، وَأَنَّ أَيُّوبَ هُوَ السّخْتِيَانِي، فَوَهِمَ فِي ذَلِكَ، وَاللهُ المُوَفِّق.

(^٢) "السُّنَن" (٣/ ٣٨٥/ ٦١٤/ المُقَدِّمَة، ك: العِلْم، بَابُ: صِيَانَةِ العِلْم)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (١٩/ ٢٤٩٤٥/٣٣١).

Jilid 1 · hlm. cetak 402